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Fragments from the History of Loss: The Nature Industry and the Postcolony
Die eindringliche Botschaft des Anthropozäns über die bevorstehende Katastrophe lädt uns ein, die Geschichte zu vergessen und uns auf die Gegenwart zu konzentrieren, die in eine unvorstellbare Zukunft steuert. Um dem entgegenzuwirken, beschäftigt sich Louise Green mit der theoretischen Rahmung der Natur in Konzepten wie dem "Anthropozän", "der großen Beschleunigung" und "rewilding", um zu untersuchen, wie die Philosophie der Natur im Zeitalter des Klimawandels aus dem postkolonialen Afrika aussehen könnte.
Unter Verwendung einer in der Frankfurter Schule entwickelten Lesepraxis ordnet Green erzählerische Fragmente aus der "globalen Naturindustrie" neu an, die alle Aspekte der Natur der Logik der kapitalistischen Produktion unterwirft, um vorgefasste Meinungen und gewohnte Denkweisen darüber, wie wir das Anthropozän bewohnen, zu durchbrechen. Indem sie den Klimawandel anhand von Details des täglichen Lebens untersucht, insbesondere der Geschichte des auffälligen Konsums und der Ausbeutung Afrikas, deckt sie die Mythen und Fantasien auf, die die Welt in die aktuelle ökologische Krise geführt haben und die weiterhin die Erzählungen prägen, durch die sie verstanden wird. Ausgehend von Ausstellungen über den afrikanischen Regenwald in New York und Cornwall erörtert Green, wie diese Darstellungen der Klimakatastrophe das ungleiche Tempo, in dem die Menschen konsumieren, nicht anerkennen und weiterhin imperiale Erzählungen über Afrika reproduzieren. Green untersucht diese Geschichte und den Klimawandel vor dem Hintergrund des Eintritts Südafrikas in die kapitalistische Moderne und argumentiert, dass das Anthropozän die Aufmerksamkeit vom eigentlichen Problem ablenkt, das nicht in der Beziehung der Menschen zur Natur, sondern in den Beziehungen der Menschen untereinander besteht.
Fragmente aus der Geschichte des Verlustes" ist eine anspruchsvolle, sorgfältig argumentierte Aufforderung, die Beziehungen zwischen den Menschen und der Welt, in der wir leben, neu zu überdenken und stellt eine Herausforderung sowohl für die aktuelle Zeit als auch für das wissenschaftliche Gespräch über das Anthropozän dar.