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Memory Practices in the Sciences
Wie die Art und Weise, wie wir Wissen über die Vergangenheit festhalten - in Büchern, in Aktenordnern, in Datenbanken - die Art von Geschichten beeinflusst, die wir über die Vergangenheit erzählen.
Die Art und Weise, wie wir Wissen aufzeichnen, und das Netz technischer, formaler und sozialer Praktiken, das es umgibt, wirkt sich unweigerlich auf das Wissen aus, das wir aufzeichnen. Die Art und Weise, wie wir Wissen über die Vergangenheit festhalten - in handschriftlichen Manuskripten, in gedruckten Büchern, in Aktenordnern, in Datenbanken - prägt die Art von Geschichten, die wir über diese Vergangenheit erzählen. In diesem lebendigen und gelehrten Blick auf die Beziehung zwischen unseren Informationsinfrastrukturen und unseren Informationen untersucht Geoffrey Bowker, wie die Informationstechnologie in den letzten zweihundert Jahren mit der Natur und der Produktion von wissenschaftlichem Wissen konvergiert hat. Seine Geschichte spannt einen Bogen zwischen der sozialen und politischen Arbeit an der Schaffung eines expliziten, indexikalischen Gedächtnisses für die Wissenschaft - der Schaffung von Infrastrukturen - und der Vielfalt der Möglichkeiten, wie wir die Vergangenheit immer wieder neu konfigurieren, verlieren und wiedergewinnen.
In einer Zeit, in der das Gedächtnis so billig und seine Aufzeichnung so vielfältig ist, erinnert uns Bowker an die zentrale Bedeutung dessen, was und wie wir uns entscheiden zu vergessen. In seinem Buch Memory Practices in the Sciences (Gedächtnispraktiken in den Wissenschaften) untersucht er drei "Gedächtnisepochen" des neunzehnten, zwanzigsten und einundzwanzigsten Jahrhunderts und deren besondere Rekonstruktionen und Neukonfigurationen wissenschaftlichen Wissens. Die zentrale Wissenschaft des neunzehnten Jahrhunderts, die Geologie, ordnete sowohl die soziale als auch die natürliche Welt in ein einziges Zeitpaket ein (trotz offensichtlicher Diskontinuitäten), ebenso wie es die Kybernetik Mitte des zwanzigsten Jahrhunderts auf andere Weise tat. Jahrhunderts. Beide, so Bowker, verpackten die Zeit auf eine Weise, die durch ihre Informationstechnologien indiziert war, um den Verkehr zwischen der sozialen und der natürlichen Welt zu ermöglichen. Die heutigen Wissenschaften der biologischen Vielfalt hingegen "datenbankieren die Welt" in einer Weise, die bestimmte Räume, Einheiten und Zeiten ausschließt. Wir benutzen die Werkzeuge der Gegenwart, um die Vergangenheit zu betrachten, sagt Bowker.
Wir projizieren unsere Art, unsere eigenen Angelegenheiten zu organisieren, auf die Natur.