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Storytelling Globalization from the Chaco and Beyond
Seit mehr als fünfzehn Jahren begleitet Mario Blaser das Volk der Yshiro im paraguayischen Chaco bei seinen Bemühungen, seine Welt angesichts der vom Staat und verschiedenen Nichtregierungsorganisationen geförderten Schutz- und Entwicklungsprogramme zu erhalten. In dieser Ethnographie der Begegnung zwischen modernisierenden Entwicklungsvisionen, den ortsbezogenen „Lebensprojekten“ der Yshiro und den Zielen von Wissenschaftlern und Aktivisten plädiert Blaser dafür, die politische Mobilisierung der Yshiro und anderer indigener Völker als Teil eines Kampfes zu verstehen, der darauf abzielt, das globale Zeitalter für ein „Pluriversum“ zu öffnen, das mehrere Welten oder Realitäten enthält.
Wie er erklärt, basiert das meiste Wissen über die Yshiro, das von nicht-indigenen „Experten“ produziert wurde, auf modernen kartesianischen Dualismen, die Subjekt und Objekt, Geist und Körper sowie Natur und Kultur voneinander trennen. Ein solches Denken unterscheidet sich grundlegend von der relationalen Ontologie der Yshiro und anderer indigener Völker.
Im Gegensatz zur westlichen Moderne, die von der Existenz einer universellen Realität ausgeht und die Existenz anderer Ontologien oder Realitäten ablehnt, achten die Yshiro auf die einzigartigen Erfahrungen der Menschen mit ihrem Ort und ihrem Selbst und lehnen universelle Wissensansprüche ab. In Storytelling Globalization from the Chaco and Beyond beschäftigt sich Blaser mit dem Geschichtenerzählen als einer Wissenspraxis, die auf einer relationalen Ontologie beruht und auf den anhaltenden Kampf um eine pluriversale Globalität abgestimmt ist.