Bewertung:

Das 1969 erschienene Buch von Rosemary Radford Ruether bietet eine biografische Studie über Gregor von Nazianz, in der seine Versuche aufgezeigt werden, das Christentum mit der klassischen Kultur zu versöhnen. Die Autorin stellt Gregor als eine Persönlichkeit dar, die Philosophie und Rhetorik geschickt miteinander verband und gleichzeitig eine einzigartige Kosmologie und ein Verständnis der menschlichen Ziele durch eine christliche Brille entwickelte. Trotz einiger schwerfälliger Rhetorik und unkritischer Philosophie bleibt das Buch relevant und aufschlussreich, so dass es sowohl für Neulinge als auch für Spezialisten geeignet ist.
Vorteile:⬤ Interessant und lesenswert
⬤ bietet wertvolle Einblicke in das Christentum und die klassische Kultur
⬤ gut geschrieben mit Bewunderung für Gregors Menschlichkeit
⬤ verbindet effektiv Theorie und Praxis
⬤ auch Jahrzehnte nach der Veröffentlichung noch relevant
⬤ für Anfänger und Spezialisten geeignet.
⬤ Einige Abschnitte könnten für Leser ohne klassische Ausbildung zu detailliert sein
⬤ Gregors Rhetorik kann schwerfällig sein
⬤ seine Philosophie wird als populär und unkritisch beschrieben.
(basierend auf 1 Leserbewertungen)
Gregory of Nazianzus
Diese Studie über das Leben und Denken des heiligen Gregor von Nazianz wurde von der feministischen Theologin und Patristikerin Rosemary Radford Ruether als Dissertation verfasst und ursprünglich 1969 bei Oxford University Press veröffentlicht. Der Schwerpunkt der Studie liegt auf der Spannung und dem Konflikt zwischen Rhetorik und Philosophie im Leben von Gregor von Nazianz und seinen zeitgenössischen christlichen Gefährten wie Basilius dem Großen und Gregor von Nyssa. Dieser Konflikt hat tiefe Wurzeln in der griechischen Kultur, die bis in die Zeit von Isokrates und Platon zurückreichen. In ihm spiegeln sich zwei große Strömungen der griechischen Kultur wider: die literarische Tradition der klassischen Bildung und der öffentlichen Argumentation mit ihrem oft fadenscheinigen Sprachgebrauch und die philosophische Suche nach Wahrheit, die ihren Höhepunkt in der geistigen Gemeinschaft mit dem Guten, Wahren und Schönen sah. Im christlichen Kontext des vierten Jahrhunderts n. Chr. hatte sich dieser Konflikt in eine Spannung zwischen der klassischen literarischen Bildung, die noch immer die Sozialisation christlicher Führer wie Gregor prägte und die Muster ihrer Predigten beeinflusste, und ihrer Suche nach kontemplativer Vereinigung mit Gott verwandelt. Gregor und andere sprachen vom asketischen Leben des entstehenden christlichen Mönchtums als dem philosophischen Leben und nahmen damit diese Spannung zwischen Rhetorik und Philosophie in ihr eigenes Leben auf.
Für Gregor und andere christliche Führungspersönlichkeiten seiner Zeit sollten die Christen auf weltliche Ambitionen und sogar auf christliche Machtpositionen wie das Bischofsamt verzichten, um ein abgeschiedenes Leben in klösterlicher Disziplin zu führen, doch selbst in dieser asketischen Zurückgezogenheit fiel es ihnen schwer, sich nicht weiterhin mit der geliebten literarischen Kultur ihrer jugendlichen Erziehung zu beschäftigen. Dieses Buch zeigt, wie sich diese Spannung in Gregors eigenem Leben auswirkte, einschließlich seiner Beziehung zu seinem Freund und Schulkameraden Basilius dem Großen, der das Streben nach einem klösterlichen Leben mit Gregor teilte, später aber Bischof wurde und versuchte, seine Macht gegenüber kirchlichen Rivalen zu sichern, indem er sowohl Gregor von Nazianz als auch seinem eigenen Bruder Gregor von Nyssa das Bischofsamt aufzwang. Der Band untersucht auch die Art und Weise, wie Gregor von Nazianzus rhetorische Konventionen einsetzt, um seinen eigenen literarischen Stil in seinen Predigten und Abhandlungen zu gestalten. Anschließend werden die Anthropologie und die Kosmologie untersucht, die Gregors Verständnis des philosophischen Lebens als einer Reise in die Gemeinschaft mit Gott zugrunde liegen. Im letzten Kapitel wird Gregors eigenes Ringen um einen modus vivendi zwischen den beiden Kulturen der klassischen literarischen Bildung und des asketischen, kontemplativen Lebens untersucht. Dieser Kampf endete nicht mit dem vierten Jahrhundert, sondern prägte weiterhin eine christliche Kultur, die die klassische griechische Literatur als Grundlage ihres Lehrplans übernahm und gleichzeitig die Ideale der Suche der Seele nach Gott lehrte.
Rosemary Radford Ruether ist seit über drei Jahrzehnten eine Pionierin der christlich-feministischen Theologie und gehört zu den meistgelesenen Theologinnen der Welt. Ihr Buch Sexism and God-Talk, ein Klassiker auf dem Gebiet der Theologie, ist bis heute die einzige systematische feministische Abhandlung über die christlichen Symbole. Dr. Ruether ist Autorin und Herausgeberin von mehr als dreißig Büchern und Hunderten von Artikeln und Rezensionen und verfügt über ein umfassendes Fachwissen.