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Hafiz and His Contemporaries: Poetry, Performance and Patronage in Fourteenth Century Iran
Trotz seiner überragenden Präsenz in der vormodernen persischen Literatur bleibt Schams al-Din Muhammad Hafiz von Schiraz (gest. 1390) für viele eine schwer fassbare und undurchsichtige Figur. Um hinter die Übertreibung zu blicken, die Hafiz' Poesie umgibt, und den quasi-hagiographischen Film zu durchdringen, der den Dichter selbst verdunkelt, versucht dieses Buch eine Kontextualisierung von Hafiz, die zugleich soziopolitisch, historisch und literarisch ist. Hier werden Hafiz' Ghazals (kurze, monorhyme, im Großen und Ganzen amouröse lyrische Gedichte) im Vergleich zu ähnlichen Texten gelesen, die von seinen weniger erforschten Rivalen in der hart umkämpften, nachahmenden und zutiefst intertextuellen Umgebung von Shiraz im 14. Indem die Lyrik von Hafiz in einen produktiven, detaillierten Dialog mit der des gegenhegemonialen Satirikers 'Ubayd Zakani (gest. 1371) und der marginalisierten Jahan-Malik Khatun (gest. nach 1391.
Die produktivste weibliche Dichterin des vormodernen Irans), wird unser bisheriges Verständnis dieser ikonischsten aller Entwicklungsstufen des persischen Ghazals durchbrochen und es eröffnen sich neue Wege der literarischen Erforschung.
Über das besondere Milieu von Shiraz hinausgehend, wird in dieser Studie Hafiz' Platz im persischen poetischen Kanon neu bewertet, indem seine Gedichte neben denen professioneller Dichter in anderen wichtigen Zentren der persischen Literatur, die im vierzehnten Jahrhundert vergleichbaren Ruhm genossen, gelesen werden. Die Anerkennung der ästhetischen Errungenschaften seiner Zeitgenossen schmälert nicht den Glanz von Hafiz, sondern zwingt uns zu akzeptieren, dass Hafiz nur ein Mitglied einer Gruppe von Dichtern war, die in konkurrierenden, sich oft überschneidenden Netzwerken von Mäzenatentum und Rezeption, die einen intensiven kulturellen Austausch zwischen den Städten des postmongolischen Iran und Irak ermöglichten, um das Rampenlicht kämpften.
Hafiz' Ghazals zeichnen sich durch bewusste und gewollte Hybridität, Mehrdeutigkeit und Polysemie aus und sind das Produkt eines kreativen Geistes, der mit Gattungen experimentiert. Diese Studie versucht keineswegs, die mystische Schicht des persischen Ghazal in seiner Erscheinungsform des 14. Jahrhunderts zu leugnen, betont aber die höfischen und profanen Dimensionen der Form und betrachtet Hafiz durch eine nüchterne Linse mit einem scharfen Blick auf seine dynamische Rolle im Herzen einer lebendigen poetischen Gemeinschaft, die zugleich heftig lokal und kühn kosmopolitisch war.