Bewertung:

In den Rezensionen zu Philip Rieffs Buch „My Life among the Deathworks“ (Mein Leben unter den Todeswerken) findet sich eine Mischung aus Wertschätzung für die kritische Tiefe und die Artikulation zeitgenössischer kultureller Themen sowie Kritik an der Unübersichtlichkeit und der anspruchsvollen Prosa. Viele Rezensenten fanden den Inhalt anspruchsvoll, aber wesentlich für das Verständnis der gesellschaftlichen Veränderungen und der Kulturkritik an den Todeswerken. Das Buch wird für seine Einsichten in den Verfall traditioneller Werte und die Rolle von Kunst und Kultur in diesem Wandel gelobt, aber einige Leser hatten Schwierigkeiten mit Rieffs komplexem Stil und seiner vermeintlichen Überheblichkeit.
Vorteile:⬤ Bietet kritische Einblicke in die zeitgenössische Kultur und gesellschaftliche Veränderungen
⬤ Reich an literarischen und kulturellen Anspielungen, die Tiefe bieten
⬤ Spannende Diskussion über den Verfall traditioneller Werte und die Auswirkungen der Kunst
⬤ Einige Rezensenten fanden das Werk intellektuell lohnend und transformativ
⬤ Rieffs Ansatz wird als menschlich, introspektiv und moralisch beschrieben.
⬤ Die Prosa ist oft undurchsichtig, dicht und schwer nachvollziehbar
⬤ Viele Leser empfanden es als eine langsame Lektüre, die erhebliche Anstrengungen erfordert, um sie zu verdauen
⬤ Einige Rezensionen kritisierten den Autor dafür, dass er zu schräg ist, was das zentrale Argument schwer verständlich macht
⬤ Einige meinten, die vorgestellten Themen seien nicht neu oder würden in einer verworrenen Art und Weise artikuliert
⬤ Das Buch könnte Leser abschrecken, die eine geradlinige Analyse suchen.
(basierend auf 11 Leserbewertungen)
Sacred Order/Social Order: My Life Among the Deathworks: Illustrations of the Aesthetics of Authority
Mit My Life among the Deathworks: Illustrationen zur Ästhetik der Autorität leitet der renommierte Kulturtheoretiker und Freud-Forscher Philip Rieff eine Trilogie ein, die den Höhepunkt seines wissenschaftlichen Lebenswerks darstellt. Mit dieser Reihe, Sacred Order/Social Order, die in aufeinanderfolgenden Bänden veröffentlicht wird, setzt Rieff die Gedankengänge fort, die die früheren, einflussreichen Werke, auf denen sein Ruf beruht, kennzeichnen, und löst sie zugleich ab. Leser, die mit Rieffs unverwechselbarem Werk vertraut sind, werden zentrale Themen wiedererkennen und abschließende Betrachtungen über den kulturellen Einfluss von Freud und seiner Schöpfung des "psychologischen Menschen" oder "des Therapeuten" finden, den Rieff hier in "den neuen Menschen" umbenennt. Ob mit Rieffs Werk vertraut oder neu in seiner einzigartigen Interpretationskraft, Leser von Sacred Order/Social Order werden eine Reihe von provokativen Einsichten entdecken, die durch Rieffs weitreichende Ausführungen, theoretische Fortschritte und stilistische Innovationen erhellt werden.
In diesem ersten Band entwirft Rieff eine umfassende, typologische Theorie der westlichen Kultur. Unter Verwendung visueller Illustrationen und einzigartiger Gegenüberstellungen zeigt er eine bemerkenswerte Gelehrsamkeit, indem er auf Disziplinen wie Soziologie, Geschichte, Literatur, Poesie, Musik, bildende Kunst und Film zurückgreift; er kontrastiert die wechselnden Formen des geistigen und sozialen Denkens, die im Laufe der westlichen Geschichte um die Vorherrschaft gekämpft haben. Unsere moderne Kultur - für Rieff nur der "dritte" Typus in der westlichen Geschichte - ist Gegenstand seiner eingehenden Untersuchung. Sie wird hier als moralisch ruinös, eher todesbejahend als lebensbejahend beschrieben und stellt einen beispiellosen Versuch dar, eine Kultur zu schaffen, die völlig frei von jedem Konzept des Heiligen ist.
Für Rieff ist Kultur die "Form des Kampfes, bevor das Schießen beginnt", ein Kampf auf Leben und Tod um eine bestimmte Art der Welterschaffung. Nachdem er in dieser letzten Phase seiner Karriere zu dem Schluss gekommen ist, dass es in diesem Kampf keinen neutralen Boden gibt, nimmt Rieff viele der bedeutendsten "Todeswerke" der modernen Literatur, Kunst und Geschichte ins Visier - von Joyces Finnegans Wake über Duchamps Etant donnes bis hin zu Hitlers Vernichtungslagern -, um zu versuchen, sie ungeschehen zu machen, indem er sie gegen sich selbst verwendet. Auf diese Weise versucht er dem Leser zu zeigen, was in den zeitgenössischen "Kulturkriegen", die über Themen wie Euthanasie, Bildung, medizinische Forschung, Sexualität, Ethnie, Klasse und Geschlecht toben, wirklich bewegt und letztlich auf dem Spiel steht.