Bewertung:
Das Buch befasst sich mit der Schnittstelle zwischen Herman Melvilles literarischem Werk und den Ideen des Marxismus und untersucht, wie Melville den Kapitalismus und seine Auswirkungen auf Gesellschaft und Natur kritisiert. P.J. Laska argumentiert, dass Melville durch seine Figuren und Erzählungen eine tiefsitzende Kritik an der bürgerlichen Gesellschaft und den technologischen Fortschritten seiner Zeit zum Ausdruck bringt, indem er eine gegenkulturelle Perspektive präsentiert, die über den unhaltbaren Charakter des industriellen Kapitalismus reflektiert.
Vorteile:Der Autor liefert eine umfassende Analyse von Melvilles Werken in einem sozioökonomischen Kontext und bietet Einblicke in Melvilles Kritik an der kapitalistischen Ideologie und deren Folgen. Das Buch ist gut recherchiert, verbindet Melvilles literarische Themen mit der marxistischen Theorie und hebt die Bedeutung des gegenkulturellen Denkens für das Verständnis moderner gesellschaftspolitischer Fragen hervor. Die detaillierte Erforschung von Melvilles Symbolik und ihrer Bedeutung für die heutige Gesellschaft regt zum Nachdenken an.
Nachteile:Einige Leser könnten das Buch als dicht und zu akademisch empfinden, was es für ein allgemeines Publikum weniger zugänglich macht. Der Schwerpunkt auf der marxistischen Interpretation mag nicht jeden ansprechen, was zu einer möglichen Voreingenommenheit bei der Darstellung von Melvilles Werken führt. Außerdem erfordern die komplizierten Argumente und Verweise möglicherweise ein Hintergrundwissen sowohl über Melville als auch über den Marxismus, um den Inhalt vollständig zu erfassen.
(basierend auf 1 Leserbewertungen)
Herman Melville: Between Charlemagne and the Antemosaic Cosmic Man - Race, Class and the Crisis of Bourgeois Ideology in an American Re
Klassenkampf und die adamische Imagination bei Herman Melville: In Europa suchte das bürgerliche Bewusstsein in der Revolte nach 1848 ein neues Universum in der Arbeiterklasse, fand sich aber bald in der Umlaufbahn des Staatsdienstes wieder; in Amerika fand das bürgerliche Bewusstsein in der Revolte ein neues Universum in der, wie Melville es nannte, "antemosaischen" Realität, Queequeg, verkörpert in der multirassischen Arbeiterklasse, der "Anacharsis-Cloots-Deputation", in radikaler Antithese zum Staat.
Herman Melville (1818-1891) gelangte zu dieser Perspektive, als er in den Jahren 1846-1851 fieberhaft sechs Seeromane schrieb, die in Moby Dick gipfelten. Als das Walfangschiff Pequod von Moby Dick zerstört wird, nagelt der indianische Harpunier Tashtego eine rote Fahne an den Mast und fängt damit auch den Flügel eines Skyhawks mit seinem "kaiserlichen Schnabel" ein.
Die Zeit zwischen 1848 und 1850 war in der atlantischen Welt die Geburtsstunde des Kommunismus (Marx), der modernen Kunst (Courbet, Flaubert), des Endes der klassischen politischen Ökonomie und der Formulierung des Entropiegesetzes, des Zweiten Hauptsatzes der Thermodynamik. Die Gleichzeitigkeit dieser Ereignisse war nicht zufällig, und Melvilles Werk spiegelt jedes dieser Ereignisse wider. 1848 war in Europa das Jahr des Ausbruchs der "gefährlichen Klassen" gewesen; in Amerika markierte es das Ende des klassenübergreifenden Jefferson-Jacksonschen Populismus in der Sklavenfrage.
Die Verbindung zwischen Kommunismus, Modernismus, neoklassischer Ökonomie und dem Zweiten Hauptsatz der Thermodynamik ist der Beginn der "Auflösung des Objekts" in den "Traumwelten" eines neuen Massenkonsums. Die vorliegende Studie versucht, Melvilles Werke in dieser Konvergenz zu verorten.
| ISBN: | 9780970030825 |
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| Sprache: | Englisch |
| Einband: | Taschenbuch |
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