Bewertung:

Das Buch von Richard Cohen hat gemischte Kritiken erhalten. Die Leser schätzen die historischen Einblicke und den informativen Inhalt über Israel und die jüdische Geschichte, kritisieren aber gleichzeitig die vermeintliche Voreingenommenheit, die zu starken Vereinfachungen und die mangelnde Kohärenz der Argumente. Einige finden den Text außergewöhnlich, während andere ihn als weitschweifig und verworren bezeichnen.
Vorteile:⬤ Bietet aufschlussreichen historischen Kontext und Hintergrund über Juden und Israel.
⬤ Fesselnder Schreibstil, der oft als außergewöhnlich gelobt wird.
⬤ Hebt wichtige Fakten und Lernmöglichkeiten über das jüdische Erbe und Konflikte im Kontext Israels hervor.
⬤ Spricht ein breites Publikum an, auch diejenigen, die sich in der jüdischen Geschichte nicht auskennen.
⬤ Einige Leser empfinden die Analyse des Autors als parteiisch und wenig tiefgründig, insbesondere in Bezug auf Israels Handlungen.
⬤ Einige Kritiker bezeichnen das Buch als übermäßig sentimental oder vereinfachend und konzentrieren sich eher auf Mythen als auf Fakten.
⬤ Das Buch wird als weitschweifig und widersprüchlich beschrieben, es fehle eine klare These.
⬤ Es enthält kontroverse Ansichten, die bestimmte Leser verunsichern könnten, insbesondere in Bezug auf die Darstellung der Palästinenser.
(basierend auf 21 Leserbewertungen)
Israel: Is It Good for the Jews?
Eine sehr persönliche Reise durch die jüdische Geschichte (und Cohens eigene) und eine leidenschaftliche Verteidigung der Legitimität Israels.
Richard Cohens Buch ist teils Reportage, teils Memoiren - eine intime Reise durch die Geschichte der europäischen Juden, die in der Gründung Israels gipfelte. Als langjähriger Kolumnist der Washington Post begann Cohen diese Reise als Skeptiker und fragte sich in einer nationalen Kolumne, ob die Gründung eines jüdischen Staates "ein Fehler" sei.
Wie er erzählt, vertiefte er sich in seine eigene und die jüdische Geschichte und verliebte sich in die Geschichte der Juden und Israels, ein Land, das zweimal versprochen wurde - in der Bibel von Gott und von der Welt den Überresten der europäischen Juden. Dieses Versprechen, so schreibt er, wurde nicht nur als Sühne für den Holocaust gegeben, sondern auch für die Gleichgültigkeit, die dem Zweiten Weltkrieg vorausging und ihm folgte - und die immer noch droht.
Jahrhunderts, die sich ein zionistisches Land vorstellten, darunter Theodore Herzl, der dachte, dass es Wien mit seinen Cafés und seiner Musik ähneln könnte, bis hin zu dem, was seinen eigenen Verwandten im Polen des zwanzigsten Jahrhunderts widerfuhr, und zu den Geschichten seiner amerikanischen Kindheit.
Cohen beschreibt seine Beziehung zu Israel als eine Art Ehe: Man kommt nicht immer miteinander aus, aber man ist sich treu.