Bewertung:

Jean de Florette ist eine fesselnde und wunderschön geschriebene Geschichte, die in der ländlichen Provence spielt und die Kämpfe der Figuren sowie die Auswirkungen von Gier und Vorurteilen in den Mittelpunkt stellt. Das Buch ist bekannt für seine emotionale Tiefe, die reiche Entwicklung der Charaktere und die poetische Sprache, die es zu einem bedeutenden Werk im Repertoire von Marcel Pagnol macht.
Vorteile:Hervorragende Erzählung mit lebendigen Charakteren, soziologische und psychologische Einblicke, reizvolle Dialoge im Dialekt, ideal für Leser aller Altersgruppen, erweitert den Wortschatz für Französischlernende und ästhetisch ansprechende Ausgabe.
Nachteile:Einige empfanden die Sprache und das Vokabular als anspruchsvoll, die Anmerkungen in einigen Exemplaren stören den Lesefluss, und einige Leser erwähnten handschriftliche Notizen, die das Leseerlebnis erschweren.
(basierend auf 47 Leserbewertungen)
Im Dorf Les Bastides Blanches hasst man die Bewohner von Crespin. Als Jean Cadoret, der Bucklige, sich auf dem Bauernhof in Les Romarins niederlässt, erzählt man ihm nichts von der versteckten Quelle, was den Soubeyran, dem Papet und seinem Neffen Ugolin, die ihm sein Anwesen zu einem niedrigen Preis abkaufen wollen, das Leben leichter macht...
Jean de Florette (1962), der erste Band von L'Eau des collines, markiert dreißig Jahre nach Pirouettes die Rückkehr Pagnols zum Roman. Es ist die Zeit des nährenden Wassers, ohne das nichts möglich ist.
Marcel Pagnol entwickelt hier die Geschichte von Manons Vater weiter, die im Film Manon des sources (1952) in Form einer Rückblende angedeutet wird. Die Dialoge sind köstlich, und die Prosa ist so klar wie in den Kindheitserinnerungen. Der Papet und Ugolin, die sowohl lustig als auch erschreckend sind, gehören zu den komplexesten Kreationen Pagnols.
Wenn sie das Wasser aus der Zisterne getrunken hätten, wären sie sicher alle drei gestorben, und ich hätte mich darüber geärgert. Die Quelle verstopft zu haben, ist nicht kriminell: Es ist für die Nelken. Aber wenn es deswegen Tote gäbe, dann würden wir vielleicht nicht darüber reden, aber wir würden daran denken.