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Chapter On Love
Das zwischen Szentkuthys erstem großen Werk Prae (1934) und dem ersten Buch des Breviers St. Orpheus (1939) entstandene Kapitel über die Liebe (veröffentlicht 1936) ist ein gutes Beispiel für Szentkuthys exzessives Schreiben. Der Versuch eines polyphonen Schreibens bringt die Perspektiven einer unwahrscheinlichen Reihe von Charakteren zusammen, darunter der Bürgermeister einer dem Untergang geweihten italienischen Stadt, der zu einem lähmenden "Impressionismus" neigt - einer Vorliebe für das Beobachten und Analysieren der kleinsten Nuancen der Realität -, ein nihilistischer Papst, ein erhängter Räuber, eine Kurtisane und ihr dekadenter pubertärer Verehrer. Sie durchlaufen die Seiten dieses quixotischen und fesselnden Buches unter dem Eindruck einer drohenden Katastrophe und füllen Kapitel um Kapitel mit leidenschaftlichem, sich selbst generierendem Theoretisieren und (Schein-)Philosophieren am Rande von Empedokles, Leben und Tod, weiblichen Strümpfen, Endlichkeit und Veränderlichkeit, Ethik und Ästhetik, Vitalität und Gesetz, Chaos und soziale Ordnung auf dem Boden des horror vacui, der ewig schwer fassbare andere Mensch - alles verwoben mit nahezu selbstparodistischen, idiosynkratischen Kunststücken der Ratiokination und des ad absurdum geführten Theoretisierens, die sich in der Analogie der (freien) Assoziation ausbreiten.
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Der gemeinsame Nenner ihres analytischen Furors und der Fäden, die sie spinnen, ist die Liebe, die nicht nur den Menschen, sondern die gesamte Natur, vom Reich der Pflanzen bis zu dem der Mineralien, berührt. Szentkuthys Buch mag das Kostüm eines historischen Romans tragen, aber es steht im Zeichen des Pseudos: Sein absichtlich vager Schauplatz, irgendwo in Italien gegen Ende der Renaissance, ist in Wirklichkeit nur eine Maske, die den Anachronismus (der Realien, der Ideen, der Daten und sogar der Terminologie) durchscheinen lässt, denn die Figuren und ihre Beobachtungen sind in jeder Hinsicht unsere Zeitgenossen.
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Barock und überschwänglich, von einer mitreißenden Melancholie und zuweilen wildem Humor, eine (Schein-)Abhandlung, geschrieben mit einer Fülle von auffälligen, entfernten Assoziationen, die an surrealistische Praktiken erinnern, zeigt dieser seltsame Roman auf verlockende Weise einen Weg, den die experimentelle Moderne nicht eingeschlagen hat, der kontrapunktischen Verwendung der Perspektive, die in eine kontrapunktische Verwendung analytischer, essayistischer Beobachtungen der Realität umgewandelt wird, und weist auf Szentkuthys monumentale Meditationen über die Geschichte sub specie whatsit im Epos St. Orpheus Breviary hin.