Bewertung:

Das Buch bietet eine umfassende Darstellung prominenter katholischer Konvertiten, wobei der Schwerpunkt auf dem 19. und 20. Jahrhundert liegt, und verbindet den historischen Kontext mit individuellen Erzählungen. Es wurde für seine objektive und klare Darstellung gelobt, erhielt jedoch gemischte Kritiken hinsichtlich seines Engagements und seiner Attraktivität.
Vorteile:⬤ Hervorragende Darstellung einer weitgehend vergessenen religiösen Bewegung
⬤ informativ und leicht zu lesen
⬤ chronologisch gut gegliedert
⬤ ausgewogene Herangehensweise
⬤ umfassender Bericht über englischsprachige intellektuelle Konvertiten
⬤ wertvoll für alle, die sich für die Rolle des Glaubens im modernen Leben interessieren.
⬤ Manche finden es langweilig und wenig enthusiastisch
⬤ Kritik an der wahrgenommenen liberalen Voreingenommenheit und der sympathischen Darstellung bestimmter Persönlichkeiten
⬤ nicht fesselnd für konservative Katholiken
⬤ manche Leser finden, dass es im Vergleich zu anderen Werken an Tiefe fehlt
⬤ der Schreibstil ist vielleicht weniger zugänglich als bei anderen populären Büchern.
(basierend auf 6 Leserbewertungen)
Catholic Converts: Culture and Conversation During Perestroika
Vom frühen neunzehnten bis zur Mitte des zwanzigsten Jahrhunderts konvertierte eine beeindruckende Gruppe von englischsprachigen Intellektuellen zum Katholizismus. Sie wollten die Irrtümer der religiösen Skeptiker aufzeigen und den Katholizismus wieder in den Mittelpunkt des westlichen Geisteslebens stellen.
Das Leben einzelner Konvertiten - wie John Henry Newman, G. K. Chesterton, Thomas Merton und Dorothy Day - ist gut dokumentiert worden, aber Patrick Allitt hat den ersten Bericht über den kollektiven Einfluss der Konvertiten auf das katholische Geistesleben geschrieben.
Sein Buch ist auch das erste, das den unverwechselbaren Stil des Katholizismus charakterisiert, den sie zu schaffen halfen, und das erste, das die umfangreichen Kontakte zwischen katholischen konvertierten Schriftstellern in den Vereinigten Staaten und Großbritannien untersucht. Allitt erklärt, wie Konvertiten, die in den Bereichen Geschichte, Wissenschaft, Literatur und Philosophie arbeiteten, trotz des dogmatischen Stils und der hierarchischen Struktur der Kirche den Katholizismus als intellektuell befreiend empfanden.
Britische und amerikanische Konvertiten verfolgten die Fortschritte des jeweils anderen, besuchten sich gegenseitig und schickten ihre Arbeiten über den Atlantik hin und her. Das Ergebnis ihrer Arbeit war nicht das, was sich die Konvertiten erhofft hatten.
Obwohl sie die katholische Kirche drei oder vier Generationen lang beeinflussten, gelang es ihnen nicht, ihr wieder den zentralen Platz im westlichen Geistesleben zu verschaffen, den sie vor der Reformation innehatte.