Kirchliche Geschichte, Bücher 1-5

Originaltitel:

Ecclesiastical History, Books 1-5

Inhalt des Buches:

Eusebius war in der Antike allgemein als Eusebius von Caesarea oder Eusebius Pamphili bekannt. Die erste Bezeichnung ergab sich aus der Tatsache, dass er viele Jahre lang Bischof von Cäsarea war; die zweite aus der Tatsache, dass er ein enger Freund und Bewunderer des Pamphilus war, eines Proselyten von Cäsarea und Märtyrers.

Mindestens vierzig Zeitgenossen trugen denselben Namen, unter denen Eusebius von Samosata der berühmteste war - und so ergab sich die Notwendigkeit, ihn durch eine besondere Bezeichnung von diesen anderen zu unterscheiden. Das Jahr des Edikts von Mailand, das die erste von der zweiten Epoche der Kirchengeschichte trennt, leistet einen ähnlichen Dienst für das Leben und das literarische Medium des ersten Historikers der Kirche. Nach zunehmender Meinung der Gelehrten trennt das Jahr 313 chronologisch die alexandrinische von der byzantinischen Periode der griechischen Literatur, und es ist das Jahr 313, das die Laufbahn des Eusebius Pamphilil in ungleichmäßige, aber angemessene Teile zerlegt.

Von der Ausbildung und vom literarischen Geschmack her gehört Eusebius in die frühere Zeit.

Offiziell und in seiner literarischen Produktivität gehört er der späteren Zeit an. Eusebius wurde kurz nach 313 Bischof, und seine Werke wurden größtenteils nach 313 verfasst.

Von den Ereignissen dieser späteren Jahre hat Eusebius vieles aufgezeichnet, was geschätzt wird, aber es ist das, was er über die frühere Zeit erzählt - über die Tage vor dem Kirchenfrieden -, dass er in der Geschichte der Geschichte und der Literatur eine so große Rolle spielt. Durch ihn - fast allein durch ihn - bleiben uns die schwachen Erinnerungen an ein Zeitalter erhalten, das mit ihm selbst starb. Über die Fakten seines Lebens wissen wir wenig.

Weder der Ort noch das Jahr seiner Geburt sind bekannt. Die besten Vermutungen gehen davon aus, dass Palästina seine Heimat war, und legen das Datum seiner Geburt auf die Jahre 260-264 fest. Caesarea in Palästina könnte seine Geburtsstadt gewesen sein.

Jedenfalls sind alle bekannten Partner seiner Jugend und die wichtigsten Aktivitäten seiner Reifezeit mit ihr verbunden. Er wurde sicher nicht als Jude geboren, aber dass er als Christ geboren wurde, wissen wir nicht.

Seine Eltern, ob heidnisch oder christlich, waren nicht von hohem Rang. Die Tatsache, dass Arius in seinem Brief an Eusebius von Nikomedien seinen Namensvetter aus Cäsarea als "deinen Bruder, der in Cäsarea ist" bezeichnet, kann nicht mit Sicherheit wörtlich genommen werden. Arius könnte sie durchaus als Brüder bezeichnen, da sie sowohl in ihren theologischen Sympathien als auch in ihrem bischöflichen Amt verbunden waren.

Über seine Abstammung und Verwandtschaft ist also im Wesentlichen nichts bekannt.

Weitere Daten des Buches:

• ISBN: 9780813214450
• Autor: Eusebius
• Verlag: Catholic Univ Of Amer Pr
• Sprache: Englisch
• Einband: Taschenbuch