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Coloniality of Power in Postcolonial Africa. Myths of Decolonization
Dieses lebendige Buch befragt die afrikanische postkoloniale Situation mit dem Schwerpunkt auf der Thematik der Befreiungsnotlage und der lang anhaltenden Krise der Abhängigkeit (epistemologisch, kulturell, wirtschaftlich und politisch), die durch Kolonialismus und Kolonialität entstanden ist. Ein ausgeklügelter Einsatz von historischem, philosophischem und politischem Wissen in Kombination mit den gleichrangigen Konzepten der Kolonialität der Macht, der Kolonialität des Seins und der Kolonialität des Wissens führt zu einem umfassenden und wirklich erfrischenden Verständnis der afrikanischen Realitäten der Subalternität.
Wie globale imperiale Entwürfe und koloniale Macht die Architektur afrikanischer sozialer Formationen geformt und die sozialen Kräfte in Richtung einer verworrenen "postkolonialen, neokolonialen" Lähmung diszipliniert haben, die von Mythen der Dekolonisierung und Illusionen der Freiheit beherrscht wird, wird in diesem wichtigen Buch auf ergreifende Weise deutlich. Was dieses Buch auszeichnet, ist sein dekolonialer Zugang, der eine kritische Untersuchung der Grammatik der Dekolonisierung ermöglicht, die oft fälschlicherweise mit der der Emanzipation verwechselt wird; die mutige Auseinandersetzung mit der unlösbaren Frage, was und wer ein Afrikaner ist; die systematische Erklärung der Rolle der Kolonialität bei der Aufrechterhaltung der euro-amerikanischen Hegemonie; und die Entlarvung, wie das "Postkoloniale" paradoxerweise mit dem "Neokolonialen" verflochten ist. In diesem Kontext erscheint der postkoloniale afrikanische Staat als ein Leviathan, und die "postkoloniale" Realität wird zu einem Terrain der Widersprüche, das durch die Logik der Gewalt vermittelt wird.
Zweifellos ist Sabelo Ndlovu-Gatshenis Umgang mit komplexen Konzepten und schwierigen Fragen der Zeit bemerkenswert, insbesondere die Entschlüsselung und Vermischung komplexer theoretischer Interventionen aus Afrika und Lateinamerika, um die Gegenwart zu erhellen, ohne dabei den historischen Scharfblick zu verlieren. Zur Untermauerung der theoretischen Argumente vervollständigen detaillierte empirische Fallstudien zu Südafrika, Simbabwe, der Demokratischen Republik Kongo und Namibia diesen zeitgemäßen Beitrag zu den Afrikastudien.