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Conservatism and Grace: The Conservative Case for Religion by Establishment
Dieses Buch bietet eine systematische und detaillierte Untersuchung der konservativen Argumente für die Religion durch das Establishment. Dabei zeigt der Autor, dass die konservative politische Tradition in einer unausweichlich religiösen Weltanschauung verwurzelt ist, und er zeigt wiederum, wie die Zukunft des Konservatismus aussehen könnte.
Der Autor beginnt das Buch mit einer Analyse des Denkens prominenter Verfechter des säkularen Konservatismus, wobei er vor allem die Arbeit von Roger Scruton untersucht. Der Autor entwickelt ein Argument, um zu zeigen, dass Scrutons Argumente zur Privatisierung der Religion in einem Spannungsverhältnis zu seiner Begründung einer konservativen politischen Lösung auf "transzendenten Bindungen" stehen. Anschließend untersucht der Autor Alternativen zum säkularen Konservatismus, insbesondere die wichtigsten religiösen und metaphysischen Verpflichtungen der frühen Konservativen, Edmund Burke und Joseph de Maistre. Schließlich versucht der Autor, innerhalb der konservativen Tradition ein grundlegendes Argument für die Religion durch Etablierung zu etablieren und im weiteren Sinne die verschiedenen Verpflichtungen und Einwände der Konservativen zu vereinheitlichen, indem er eine Argumentation entwickelt, die sich auf Scrutons Personalismus sowie auf das Denken von Martin Buber, Andrew Pinsent und Robert Spaemann stützt. Im Laufe der Entwicklung seiner grundlegenden Argumentation bezieht der Autor Erkenntnisse aus der experimentellen Psychologie und Themen aus der zeitgenössischen Theologie ein. Das Ergebnis ist ein überzeugendes Argument für einen etablierten Konservatismus sowie für die Rolle religiöser Ideen für unser Selbstverständnis als Individuen und als politische Gemeinschaft.
Conservatism and Grace richtet sich an Wissenschaftler und fortgeschrittene Studenten mit Interesse an politischer Philosophie, Religionsphilosophie, Theologie und der Geschichte des Konservatismus.