Bewertung:

Das Buch stellt eine provokante These über den Einfluss zentralasiatischer Gelehrter auf die europäische Wissenschaft auf und behauptet, dass Innovationen aus dieser Region wesentlich zur Entwicklung des modernen wissenschaftlichen Denkens beigetragen haben. Während einige Leser die zum Nachdenken anregenden Behauptungen und wissenschaftlichen Erkenntnisse schätzen, kritisieren andere die vermeintliche Voreingenommenheit und die Komplexität der Argumente und stellen die Klarheit und Zugänglichkeit des Inhalts für ein allgemeines Publikum in Frage.
Vorteile:⬤ Denkanstoßende Hypothese, die zentralasiatische Innovationen mit den Ursprüngen der europäischen Wissenschaft verbindet.
⬤ Beeindruckende Gelehrsamkeit und umfassende Kenntnisse in Geschichte, Linguistik und Geografie.
⬤ Stellt herkömmliche Ansichten über die Zentralasiaten in Frage, indem er sie als kreativ einflussreich und nicht als barbarisch darstellt.
⬤ Fesselnde Argumente über die historische Weitergabe von Wissen und Bildungseinrichtungen.
⬤ In einem klaren, akademisch strengen Stil geschrieben.
⬤ Einige Leser halten die Argumente für voreingenommen oder zu komplex, was das allgemeine Publikum abschrecken könnte.
⬤ Kritiker erwähnen einen Mangel an zeitgenössischen Beweisen für einige Behauptungen, was zu Bedenken hinsichtlich der historischen Zuverlässigkeit des Buches führt.
⬤ Der Text wird als zu dicht empfunden, ähnlich einer Dissertation, was ihn für Gelegenheitsleser weniger ansprechend macht.
⬤ Einige argumentieren, dass die Unterscheidung zwischen Kulturen und intellektuellen Beiträgen problematisch ist, insbesondere was die Klassifizierung bestimmter Denker betrifft.
(basierend auf 7 Leserbewertungen)
Warriors of the Cloisters: The Central Asian Origins of Science in the Medieval World
Warriors of the Cloisters erzählt, wie wichtige kulturelle Innovationen aus Zentralasien das mittelalterliche Europa revolutionierten und die Kultur der Wissenschaft im Westen begründeten. Mittelalterliche Gelehrte führten nur selten wissenschaftliche Experimente durch, sondern stritten stattdessen über naturwissenschaftliche, philosophische und theologische Fragen mit Hilfe der Methode der rekursiven Argumentation.
Diese höchst charakteristische und ungewöhnliche Methode der Disputation war ein zentrales Merkmal der mittelalterlichen Wissenschaft, des Vorläufers der modernen Wissenschaft. Wir wissen, dass die Grundlagen der Wissenschaft aus der islamischen Welt nach Westeuropa importiert wurden, aber bis jetzt waren die Ursprünge solcher Schlüsselelemente der islamischen Kultur ein Rätsel. In diesem provokanten Buch zeichnet Christopher I.
Beckwith nach, wie die Methode der rekursiven Argumentation zuerst von buddhistischen Gelehrten entwickelt und von ihnen im alten Zentralasien verbreitet wurde. Er zeigt, wie die Methode von islamischen zentralasiatischen Naturphilosophen übernommen wurde - vor allem von Avicenna, einem der brillantesten aller mittelalterlichen Gelehrten.
Jahrhundert in Spanien von dem jüdischen Philosophen Ibn Da'ud und anderen ins Lateinische übersetzt wurden. Im selben Zeitraum wurde auch die Institution des Kollegs aus der islamischen Welt übernommen. Das Kollegium war der Ort, an dem die meisten Disputationen stattfanden, und wurde zum wichtigsten Bestandteil der neu gegründeten Universitäten im mittelalterlichen Europa.
Wie Beckwith zeigt, hat das islamische Kollegium seinen Ursprung auch im buddhistischen Zentralasien. Durch die eingehende Analyse alter buddhistischer, klassischer arabischer und mittelalterlicher lateinischer Schriften verändert "Krieger des Kreuzgangs" unser Verständnis der Ursprünge der mittelalterlichen Wissenschaftskultur.