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Living Law: Jewish Political Theology from Hermann Cohen to Hannah Arendt
Es wird oft angenommen, dass die moderne demokratische Regierung eine besondere Verbindung zum Christentum hat oder durch das Christentum ermöglicht wurde. Hannah Arendt stellte diese Annahme in Frage und griff damit eine seit langem in der republikanischen Tradition verbreitete Annahme auf: Die Helden Washingtons und Napoleons hießen Moses und David. Miguel Vatter rekonstruiert in diesem Buch die politische Theologie deutsch-jüdischer Philosophen des 20. Jahrhunderts und ihre Versuche, die biblischen Lehren zur Politik mit den griechischen und römischen Traditionen der politischen Philosophie zusammenzubringen.
Vor dem Hintergrund der modernen Erfahrungen mit Antisemitismus, dem Aufstieg des Zionismus und der Wiederkehr charismatischer Autorität in Massengesellschaften vertritt die jüdische politische Theologie des 20. Jahrhunderts die radikale Hypothese, dass die messianische Idee des Reiches Gottes mit einem post-souveränen, anarchistischen politischen Zustand der Nicht-Herrschaft korreliert. Wichtig ist, dass jüdische Philosophen diese messianische Form der Demokratie mit dem Ideal des kosmopolitischen Konstitutionalismus verbunden haben, der seinerseits auf der Identität von göttlichem Recht und Naturrecht beruht.
Dieses Buch untersucht die paradoxe Einheit von Anarchie und Rechtsstaatlichkeit in der von Hermann Cohen, Franz Rosenzweig, Gershom Scholem, Leo Strauss und Hannah Arendt entwickelten demokratischen politischen Theologie. Diese Gruppe höchst origineller Denker kritisierte die christlich-theologischen Grundlagen moderner repräsentativer politischer Institutionen und griff das Projekt Philos auf, die griechische Philosophie mit dem Judentum zu vereinen, und lehnte die Trennung zwischen Glaube und Vernunft sowie die Trennung zwischen biblischer Offenbarung und heidnischer Philosophie ab. Die von ihnen entwickelte jüdische politische Theologie steht für die Idee, dass die Erlösung des Menschen untrennbar mit der Erlösung der Natur verbunden ist. Das Lebendige Gesetz bietet eine alternative Genealogie der politischen Theologie, die die weit verbreitete Annahme in Frage stellt, dass das moderne republikanische politische Denken aus christlichen Quellen stammt.