Lehrplan für Charleston: Lesestoff zu Ethnie, Rassismus und rassistischer Gewalt

Lehrplan für Charleston: Lektüre zu Ethnie, Rassismus und rassistischer Gewalt (Chad Williams)

Leserbewertungen

Zusammenfassung:

Das Buch ist hoch angesehen für seine aufschlussreichen Essays über Ethnie, Gewalt und das Massaker von Charleston und dient als wichtige Quelle für das Verständnis dieser Themen. Es wird für seine Zugänglichkeit und Tiefe gelobt, die es sowohl für ein akademisches als auch für ein allgemeines Publikum geeignet macht. Es wird jedoch auch wegen vermeintlicher Voreingenommenheit und der Darstellung von systemischem Rassismus kritisiert.

Vorteile:

Das Buch gilt als Pflichtlektüre für das Verständnis des Massakers von Charleston. Es zeichnet sich durch eine starke Autorengruppe und gut geschriebene Essays aus, die zugänglich sind und Einblicke in Ethnie, Gewalt und Religion bieten. Das Buch ist zeitgemäß und relevant für Diskussionen in Bildungseinrichtungen und in breiteren gesellschaftlichen Kontexten. Viele Nutzer finden es bewegend und provokativ und loben seine Tiefe und Bedeutung.

Nachteile:

Einige Rezensenten sind der Meinung, dass das Buch eine eindimensionale Sicht auf den Rassismus vermittelt, indem es sich in erster Linie auf die negativen Erfahrungen schwarzer Menschen konzentriert, ohne eine tiefergehende Analyse vorzunehmen. Es gibt Bedenken wegen angeblicher Voreingenommenheit bei der Darstellung des systemischen Rassismus, insbesondere in Bezug auf Verweise auf kontroverse Regierungsberichte. Es wird auch angemerkt, dass die Themen des Buches schwerwiegend sein können und zum besseren Verständnis Gruppendiskussionen erforderlich sein könnten.

(basierend auf 8 Leserbewertungen)

Originaltitel:

Charleston Syllabus: Readings on Race, Racism, and Racial Violence

Inhalt des Buches:

Am 17. Juni 2015 betrat ein weißer Rassist die Emanuel AME Church in Charleston, South Carolina, und setzte sich mit einigen Gemeindemitgliedern während einer Mittwochabend-Bibelstunde zusammen. Eine Stunde später begann er, seinen Hass auf Afroamerikaner zum Ausdruck zu bringen, und kurz darauf erschoss er neun Kirchenmitglieder, darunter den Pastor der Kirche und den Senator des Bundesstaates South Carolina, Rev. Clementa C. Pinckney. Die anschließende Fahndung nach dem Schützen und die Untersuchung seiner Motive enthüllten seinen Glauben an die weiße Vorherrschaft und eröffneten neue Debatten über Rassenkonflikte, die Identität des Südens, systemischen Rassismus, Bürgerrechte und die afroamerikanische Kirche als Institution.

Nach dem Massaker suchten die Professoren Chad Williams, Kidada E. Williams und Keisha N. Blain nach einer Möglichkeit, den Mord - und die anschließenden Debatten in den Medien - in den Kontext von Amerikas turbulenter Geschichte der Beziehungen zwischen den Ethnien und der rassistischen Gewalt im globalen Maßstab zu stellen. Am 19. Juni riefen sie den Charleston Syllabus ins Leben und starteten ihn als Hashtag auf Twitter, der auf wissenschaftliche Arbeiten zu den unzähligen Themen im Zusammenhang mit dem Mord verweist. Die Popularität des Syllabus explodierte förmlich und wird bereits als wichtige Ressource in Diskussionen über das Ereignis genutzt.

Charleston Syllabus ist ein Reader - eine Sammlung neuer Essays und Kolumnen, die nach dem Massaker veröffentlicht wurden, sowie ausgewählte Auszüge aus wichtigen wissenschaftlichen Büchern und Artikeln von allgemeinem Interesse. Die Sammlung bezieht sich auf eine Vielzahl von Disziplinen - Geschichte, Soziologie, Stadtforschung, Recht, kritische Ethnie - und enthält Diskussionsfragen und eine ausgewählte und kommentierte Bibliographie für weiterführende Lektüre, die sich auf Texte wie die konföderierte Verfassung, die Sezessionserklärung von South Carolina, Lieder, Gedichte, Sklavengeschichten und Texte zur Alphabetisierung stützt. Das Buch kommt zur rechten Zeit und ist eine wertvolle Quelle für das Verständnis der Wurzeln des amerikanischen systemischen Rassismus, des weißen Privilegs, der Verwendung und des Missbrauchs der konföderierten Flagge und ihrer Ideale, der schwarzen Kirche als Grundlage für Bürgerrechtsaktivitäten und der staatlichen Gewalt gegen solche Aktivitäten sowie der kritischen Weißseinsforschung.

Dieses Buch ist gewidmet für.

Cynthia Hurd.

Susie Jackson.

Ethel Lance.

DePayne Middleton-Doctor.

Clementa Pinckney.

Tywanza Sanders.

Daniel Simmons Sr.

Sharonda Singleton.

Myra Thompson.