Bewertung:

Das Buch von Enzo Traverso bietet eine tiefgründige und aufschlussreiche Untersuchung des Scheiterns revolutionärer Projekte des 20. Jahrhunderts aus marxistischer Sicht, die sich auf verschiedene historische Figuren und Ereignisse stützt. Es wird für seine konzeptionelle Raffinesse gelobt, lässt jedoch einige Leser mit dem Wunsch zurück, klarere Lösungen für die erörterten Herausforderungen zu finden.
Vorteile:Äußerst aufschlussreich, faszinierende historische Analyse, konzeptionell anspruchsvoll, gut geschrieben.
Nachteile:Es fehlen klare Antworten oder Lösungen für die erörterten Probleme, was Leser, die konservative Perspektiven bevorzugen, möglicherweise nicht anspricht.
(basierend auf 5 Leserbewertungen)
Left-Wing Melancholia: Marxism, History, and Memory
Der Fall der Berliner Mauer markierte das Ende des Kalten Krieges, aber auch das Aufkommen einer melancholischen Vision der Geschichte als eine Reihe von Verlusten. Für die politische Linke war die verlorene Sache der Kommunismus, und dieses Trauma bestimmte, wie Linke das nächste Kapitel ihres politischen Kampfes schrieben und wie sie seitdem über ihre Vergangenheit denken.
Jahrhundert hindurch, so argumentiert Left-Wing Melancholia, vom klassischen Marxismus über die Psychoanalyse bis zum Aufkommen der kritischen Theorie, haben eine Kultur der Niederlage und die damit verbundene emotionale Überlagerung durch Melancholie das linke Verständnis des Politischen in der Geschichte und in der theoretischen Kritik geprägt. Der Intellektuellenhistoriker Enzo Traverso stützt sich auf ein umfangreiches und vielfältiges Archiv an Theorien, Zeugnissen und Bildern sowie auf Denker wie Karl Marx, Walter Benjamin, Theodor W. Adorno und andere.
Er untersucht die unterschiedlichen Ausprägungen linker Melancholie, die sich in Schuldgefühlen äußern, weil sie die Autorität nicht ausreichend in Frage stellen, in der Angst, in Unordnung und Resignation zu kapitulieren, in der Trauer über die menschlichen Kosten der Vergangenheit und im Gefühl des Scheiterns, weil utopische Bestrebungen nicht verwirklicht werden konnten. Doch in dieser melancholischen Tradition sind die Ressourcen für eine erneute Herausforderung der vorherrschenden Geschichtsordnung verborgen, eine Leidenschaft, die die Dialektik des revolutionären Denkens neu entfachen kann.