Leserbewertungen
Zusammenfassung:Die Rezensionen heben Menachem Kellners aufschlussreiche und gründliche Analyse der Philosophie von Maimonides hervor, insbesondere in Bezug auf Mystizismus und Rationalismus. Die Leser schätzen den historischen Kontext und die Tiefe der Wissenschaft, bemerken aber die schwierige Dichte des Textes und einen wahrgenommenen Mangel an einer breiteren kontextuellen Entwicklung über Maimonides' Zeit hinaus.
Vorteile:⬤ Das Buch liefert einen gründlichen historischen Kontext für Maimonides' Schriften.
⬤ Kellners Analyse wird als schlüssig, überzeugend und wissenschaftlich fundiert angesehen.
⬤ Das Buch ist einem breiten Publikum zugänglich, auch außerhalb des religiösen Kontextes.
⬤ Kellners Neutralität und Klarheit bei der Darstellung von Maimonides' Ansichten werden gelobt.
⬤ Die Fußnoten bieten wertvolle Hinweise auf weiterführende Literatur.
⬤ Der Text gilt als dicht und kann für manche Leser schwierig zu verstehen sein.
⬤ Einige Rezensionen kritisieren Kellner dafür, dass er seine Analyse in einem historischen Kontext isoliert, ohne zu zeigen, wie sich diese Ideen im Laufe der Zeit entwickelt haben.
⬤ Einige wenige Rezensionen weisen darauf hin, dass Kellner seine Behauptungen über Maimonides' Rationalismus und Antimystizismus nicht ausreichend begründet.
(basierend auf 9 Leserbewertungen)
Originaltitel:
Maimonides' Confrontation with Mysticism
Inhalt des Buches:
Viele Bücher sind über Maimonides geschrieben worden, und es werden noch mehr erscheinen. Nur wenige stellen Maimonides so dar, wie Menachem Kellner es vor dem tatsächlichen religiösen Hintergrund tut, der seine vielen innovativen und einflussreichen Entscheidungen beeinflusst hat. Er analysiert nicht nur das Denken des großen religiösen Denkers, sondern kontextualisiert es im Hinblick auf das "proto-kabbalistische" Judentum, das ihm vorausging. Kellner zeigt, wie das Judentum, das Maimonides kannte, dazu übergegangen war, die Welt als ein verzaubertes Universum zu begreifen, das von okkulten Affinitäten beherrscht wird. Er zeigt, warum Maimonides dies ablehnte und wie er dabei vorging. Kellner argumentiert, dass Maimonides' angestrebte Reformation gescheitert ist; der deutlichste Beweis dafür ist der Erfolg der kabbalistischen Gegenreformation, die seine Schriften auslösten. Kellner zeigt, wie Maimonides das Judentum auf unterschiedliche Weise neu überdachte. Indem er dies hervorhebt und Maimonides als religiösen Reformer identifiziert, leistet dieses Buch seinen wichtigsten Beitrag. Maimonides schuf ein neues Judentum, "entzaubert",.
Entpersonalisiert und herausfordernd; eine Religion, die gleichzeitig elitär und universalistisch ist. Kellners Analyse lässt auch die Tiefenstruktur des Judentums in einem neuen Licht erscheinen.
Wenn Maimonides, wie Moshe Idel in seinem Vorwort sagt, in der Lage war, "so viele Aspekte des rabbinischen Judentums im Alleingang zu reformieren, es durch den Import so dramatisch unterschiedlicher Konzepte zu bereichern, dann zeigt das, dass die tiefgreifenden Strukturen dieser Religion flexibel genug sind, um das Aufkommen und den Erfolg erstaunlicher Reformen zu ermöglichen. Die Tatsache, dass Maimonides, so großartig er auch war, die traditionellen Formen des Proto-Kabbalismus nicht überwinden konnte, zeigt, dass die Dynamik der Religion viel komplexer ist als das Befolgen von Autoritäten, auch wenn sie noch so sehr akzeptiert werden.
Weitere Daten des Buches:
| ISBN: | 9781906764159 |
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| Einband: | Taschenbuch |
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