
Master of Penance: Gratian and the Devlopment of Penitential Thought and Law in the Twelfth Century
Dieses Buch stellt die erste umfassende Untersuchung des Tractatus de penitentia (C. 33 q. 3) in Gratians Decretum dar, das zum Lehrbuch des Kirchenrechts wurde und als Grundlage für die sich entwickelnde Rechtsprechung der Kirche in Theorie und Praxis diente. Die Abhandlung über die Buße hebt sich als eigenständiger, eindeutig theologischer Teil von Gratians Werk ab und stand lange Zeit im Verdacht, ein späterer Zusatz zum Decretum zu sein. Infolgedessen wurde der Traktat nicht gründlich behandelt und oft nicht in die allgemeinen Diskussionen der Gelehrten über Gratians Werk, seine Natur und seinen Zweck einbezogen. Durch die Entdeckung von Handschriften in den 1990er Jahren wurde bewiesen, dass der Traktat authentisch ist und zu Gratians frühen Entwürfen seines Textes gehört. Die vorliegende Studie untersucht den Traktat in seiner Gesamtheit und bietet einen Kommentar zum Inhalt des Traktats (der über Fragen der Buße hinausgeht) sowie eine Untersuchung
Jahrhunderts, wobei vor allem eine Verbindung zur Schule von Anselm von Laon hergestellt wird. In der Studie wird auch die Frage nach dem Wesen und dem Zweck von Gratians Decretum im Lichte der ursprünglichen Aufnahme von De penitentia und der Rolle Gratians als Lehrer oder Meister neu untersucht.
In der zweiten Hälfte des Buches wird der Einfluss von De penitentia in der zweiten Hälfte des zwölften Jahrhunderts und während des Pontifikats von Innozenz nachgezeichnet, das im Vierten Laterankonzil (1215) gipfelte. Dieser Zeitraum war entscheidend für die Entwicklung der systematischen Theologie und der kirchlichen Rechtsprechung. Die Grenzen zwischen den akademischen Bereichen waren in dieser Zeit jedoch noch lange nicht gefestigt, wie die Behandlung von De penitentia durch verschiedene Intellektuelle zeigt. In dieser Zeit entstanden auch neue Arten von Bußschriften und die päpstliche Kurie verzeichnete eine Zunahme der Geschäfte. Gratians De penitentia übte in beiden Bereichen Einfluss aus. Zusammenfassend lässt sich sagen, dass Gratians De penitentia der grundlegende Text zur Buße in dieser Zeit war.