Bewertung:

Das Buch wird für seine umfassende Wissenschaftlichkeit und Zugänglichkeit bei der Diskussion der mittelalterlichen und frühneuzeitlichen Philosophie gelobt. Während einige Leser die detaillierte Analyse und Gliederung des Buches schätzen, bemängeln andere Probleme mit der Übersichtlichkeit und dem Einband.
Vorteile:Detaillierte und systematische Wissenschaft, zugängliche Einführung in die mittelalterliche Metaphysik, gut organisierter und lesbarer Stil, schließt eine Lücke im Studium der westlichen Philosophie, bietet Klarstellungen in Gedanken und Argumenten.
Nachteile:Einige Unstimmigkeiten mit der Kategorisierung und den Analysen, gelegentlicher Mangel an Klarheit in der Terminologie wie 'existieren' und 'sein', Unterbrechungen im Fluss aufgrund detaillierter Argumente, schlechte Bindungsqualität.
(basierend auf 7 Leserbewertungen)
Metaphysical Themes 1274-1671
Robert Pasnau zeichnet die Entwicklungen des metaphysischen Denkens durch vier reiche, aber größtenteils vernachlässigte Jahrhunderte der Philosophie nach, die vom dreizehnten bis zum siebzehnten Jahrhundert reichen. Zu keiner anderen Zeit in der Geschichte der Philosophie, außer vielleicht in unserer eigenen, wurde metaphysischen Problemen so viel Aufmerksamkeit geschenkt wie im Spätmittelalter, und nie ist eine ganze philosophische Tradition so schnell und vollständig zusammengebrochen wie die scholastische Philosophie im 17.
Jahrhundert. In dreißig Kapiteln werden verschiedene grundlegende metaphysische Fragen behandelt, wobei der Schwerpunkt manchmal eher auf dem scholastischen Denken, manchmal auf dem siebzehnten Jahrhundert liegt.
Pasnau beginnt mit den ersten Anfechtungen der klassischen Scholastik von Bonaventura und Thomas von Aquin, geht über prominente Persönlichkeiten wie John Duns Scotus und William Ockham und endet im siebzehnten Jahrhundert, mit dem Ende der ersten Phase der Entwicklungen in der post-scholastischen Philosophie: auf dem. Kontinent, mit Descartes und Gassendi, und in England, mit Boyle und Locke.