Bewertung:

Dieses Buch über die Geschichte Südindiens bietet eine umfassende und gut recherchierte Darstellung von der Vijayanagar-Zeit bis zur Neuzeit. Es wird für seine Detailgenauigkeit, seine aufschlussreiche Analyse und seine Fähigkeit gelobt, Lücken im historischen Verständnis zu schließen, insbesondere in Bezug auf oft übersehene Persönlichkeiten und Ereignisse aus Südindien. In einigen Rezensionen wird jedoch auf mögliche Voreingenommenheit und mangelnde Tiefe in bestimmten Bereichen hingewiesen, insbesondere bei den Ereignissen nach der Unabhängigkeit.
Vorteile:Gut recherchierte und umfassende Darstellung der südindischen Geschichte. Detailliert und aufschlussreich, beleuchtet wichtige Figuren und Ereignisse, die oft vernachlässigt werden. Übersichtlich geschrieben, was das Buch zu einer spannenden Lektüre macht. Füllt eine bedeutende Lücke in der historischen Literatur und ist eine gute Einführung für diejenigen, die mit der Vergangenheit Südindiens nicht vertraut sind.
Nachteile:In einigen Rezensionen wird der Autor für seine mögliche Voreingenommenheit kritisiert, da er sich zu sehr auf europäische und islamische Perspektiven stützt. Es wird auch bemängelt, dass die Ereignisse nach der Unabhängigkeit nicht ausführlich genug behandelt werden. Darüber hinaus wurden einige negative Erfahrungen mit dem physischen Zustand des Buches beim Erhalt vermerkt.
(basierend auf 26 Leserbewertungen)
MODERN SOUTH INDIA-A History from the 17th Century to our Times
Die Geschichte Südindiens, um die es hier geht, ist die einer Halbinsel, die von den Ozeanen und nicht vom Himalaya beeinflusst wird. Und doch ist sie mehr als das.
Es ist eine Geschichte der Facetten von vier mächtigen Kulturen - Kannada, Malayalam, Tamil und Telugu, um sie in alphabetischer Reihenfolge zu nennen - und noch mehr als das, denn die Kulturen von Kodava, Konkani, Marathi, Oriya und Tulu haben sie ebenfalls beeinflusst, ebenso wie andere ältere und möglicherweise indigenere Kulturen, die oft als Stammeskulturen angesehen werden, sowie Kulturen, die aus anderen Teilen Indiens und der Welt stammen. Da die Malayalam-Region Südindiens (in der Neuzeit) die religiös ausgewogenste und auch die gebildetste ist, die Kannada-Zone im geografischen Zentrum Südindiens liegt und die Stätten des Vijayanagara-Königreichs sowie des Königreichs von Haidar und Tipu beherbergt, der Telugu-Teil flächenmäßig am größten ist und die meisten Menschen beherbergt und der Tamil-Teil am stärksten dravidisch geprägt ist und die älteste Literatur besitzt, stehen die vier Hauptkulturen, wie nicht anders zu erwarten, miteinander im Wettbewerb. Aber sie sind auch komplementär.
Dies ist eine dravidische Geschichte, aber auch mehr als das. Es ist eine Geschichte, die sich über vier Jahrhunderte erstreckt, das siebzehnte, achtzehnte, neunzehnte und zwanzigste Jahrhundert, aber auch andere Epochen dringen in sie ein...