Bewertung:

Das Buch stellt eine Theorie darüber auf, wie Religionen entstehen und weitergegeben werden, und konzentriert sich dabei auf zwei Arten von Religiosität: imagistische und doktrinäre. Es stützt sich auf die Kognitionswissenschaft, um die psychologischen Aspekte zu erklären, die religiöse Verhaltensweisen und Gemeinschaftsstrukturen beeinflussen. In den Rezensionen wird darauf hingewiesen, dass das Buch zwar tiefe Einblicke in die religiöse Weitergabe bietet, für Soziologie-Neulinge jedoch eine Herausforderung darstellen könnte und einfachere Rituale nicht berücksichtigt.
Vorteile:⬤ Tiefe Einblicke in die Religionspsychologie
⬤ bietet einen einzigartigen theoretischen Rahmen
⬤ lädt zur Zusammenarbeit zwischen verschiedenen Disziplinen ein
⬤ wertvoll für das Verständnis, wie Religionen strukturiert sind und erinnert werden.
Kann für Leser, die neu in der Soziologie sind, zu komplex sein; würdigt einfache Rituale, die zu religiösen Überzeugungen beitragen, nicht ausreichend.
(basierend auf 3 Leserbewertungen)
Modes of Religiosity: A Cognitive Theory of Religious Transmission
Religionen - was auch immer sie sonst sein mögen - sind Konfigurationen kultureller Informationen, die über Raum und Zeit hinweg reproduziert werden. Ausgehend von dieser scheinbar offensichtlichen Tatsache der religiösen Überlieferung entwickelt Harvey Whitehouse eine überprüfbare Theorie darüber, wie Religionen entstehen, weitergegeben und verändert werden.
Im Mittelpunkt seiner Theorie stehen zwei unterschiedliche "Arten von Religiosität": die imagistische und die doktrinäre. Ausgehend von den jüngsten Fortschritten in der Kognitionswissenschaft zeigt Whitehouse, wie Religionen dazu neigen, sich um einen dieser beiden Pole zu gruppieren, je nachdem, wie religiöse Verhaltensweisen in Erinnerung bleiben. Im "imagistischen Modus" haben die Rituale einen dauerhaften Einfluss auf das Bewusstsein der Menschen, die sich nicht nur an sie erinnern, sondern auch die Art und Weise beeinflussen, wie wir über religiöse Themen nachdenken.
Diese psychologischen Merkmale sind mit dem Umfang und der Struktur religiöser Gemeinschaften verbunden, die kleine, exklusive und ideologisch heterogene rituelle Gruppierungen oder Fraktionen begünstigen. Im "doktrinären Modus" hingegen wird religiöses Wissen in erster Linie durch intensiven und sich wiederholenden Unterricht verbreitet; die Religionsgemeinschaften sind im Gegensatz dazu groß, umfassend und zentral geregelt.
Während diese Tendenzen in der Geschichte der Religionswissenschaft schon lange bekannt sind, ist die Theorie der Modi der Religiosität insofern einzigartig, als sie erklärt, warum diese Tendenzen bestehen. Noch wichtiger ist, dass Whitehouse nicht das letzte Wort spricht, sondern uns einlädt, an einer Reihe von Kooperationsnetzwerken zwischen Anthropologen, Historikern, Archäologen und Psychologen teilzunehmen, die derzeit versuchen, die Theorie zu falsifizieren, zu bestätigen oder zu verfeinern.
Sind Sie der Flut von Beschreibungen und Interpretationen von Religionen überdrüssig, die keine klare Strategie für die Bewertung, den Vergleich und die Überprüfung bieten? Modes of Religiosity kann Ihnen eine neue Art des Denkens vermitteln, wenn Sie über Religionen nachdenken.