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Obwohl Obadja das kleinste Buch der hebräischen Bibel ist, werden seine Leser mit einer Vielzahl von Herausforderungen konfrontiert - sprachlich, historisch und hermeneutisch. Im vorliegenden Band wird das Buch Obadja aus verschiedenen Blickwinkeln und mit unterschiedlichen Lesestrategien betrachtet.
Diese Ansätze stimmen manchmal überein, widersprechen sich aber oft. Bob Becking erörtert verschiedene grammatikalische und sprachliche Probleme des hebräischen Textes bei der Übersetzung des Buches für ein postsäkulares Publikum. Historische Fragen sind das Metier von Nadav Na'aman.
Was waren die "Ereignisse", mit denen sich der Text zu befassen scheint? Literaturgeschichtliche Fragen beschäftigen Marvin Sweeney, der das Buch als Endresultat einer komplexen Redaktionsgeschichte sieht, in der der Text in Verbindung mit und in Konfrontation zu den anderen Kleinen Propheten gelesen wurde. Das Lesen von bestimmten Positionen aus ist das Thema von Gerrie Snyman, der sich dem Buch in einem südafrikanischen Kontext nähert und fragt: Wer ist verletzlich und wer nicht? Julia O'Brien wählt einen geschlechtsspezifischen Ansatz und fragt: Was bedeutet es, dass Edom ein Bruder ist, der den Familienkodex bricht?
Eric Ottenheijm zeichnet die Art und Weise nach, wie die Rabbiner Obadja verstanden haben. Nicholas Werse erörtert den gewalttätigen Charakter des Urteils im Buch im Lichte der Semiotik, und Bradford Anderson stellt die räumliche Rhetorik des Buches in den Vordergrund. Die Autoren dieses Bandes bieten ihre Lesarten des Textes in einer nicht-ausschließenden Weise an.
Niemand erhebt den Anspruch, den einzigen Weg gefunden zu haben, die Botschaft des prophetischen Buches zu verstehen. Es liegt an den Lesern dieses Bandes - und des Buches Obadja - zu entscheiden, wie sie das Buch unter den wechselnden Umständen des Lebens lesen wollen.