Bewertung:

Das Buch von Dianne M. Stewart bietet eine tiefgreifende Erforschung der Orisa-Religion in Trinidad und stellt eine historische und kulturelle Analyse afrikanischer spiritueller Traditionen dar, die von den Freiheitsbewegungen beeinflusst wurden. Es fördert insbesondere das Verständnis der schwarzen Spiritualität und ihrer Verbindungen zu umfassenderen religiösen Erzählungen.
Vorteile:Der Text ist fesselnd und informativ und offenbart unbekannte Aspekte der karibischen Kultur. Stewarts originelle Ideen über die Rolle der spirituellen Mütter und die Parallelen zwischen Orisa als „nationaler“ Institution und schwarzen Kirchen sind aufschlussreich. Das Buch regt die Leser dazu an, ihr Verständnis von schwarzer Religion und afrikanischer Spiritualität zu überdenken.
Nachteile:In der Rezension werden keine spezifischen Nachteile erwähnt, was auf eine umfassende Würdigung des Werks hindeutet, ohne dass Nachteile festgestellt werden.
(basierend auf 1 Leserbewertungen)
Obeah, Orisa, and Religious Identity in Trinidad, Volume II, Orisa: Africana Nations and the Power of Black Sacred Imagination, Volume 2
Obeah, Orisa und religiöse Identität in Trinidad ist eine umfassende zweibändige Untersuchung der sozialen Vorstellungen über Obeah und Yoruba-Orisa vom Kolonialismus bis in die Gegenwart. Tracey E.
Hucks und Dianne M. Stewart analysieren die miteinander verwobene Geschichte und die Systeme der Verehrung und zeigen auf, wie diese Religionen während der Sklaverei und des Kolonialismus kriminalisiert wurden und dennoch autonome Ausdrucksformen und Selbstverteidigung demonstrierten. In Band 2, Orisa, untersucht Stewart das westafrikanische Erbe und die religiöse Vorstellungskraft von Yoruba-Orisa-Anhängern in Trinidad von der Mitte des 19.
Jahrhunderts bis in die Gegenwart und erforscht ihre bedeutungsstiftenden Traditionen im Gefolge von Sklaverei und Kolonialismus. Jahrhunderts, die Black-Power-Bewegung des 20.
Jahrhunderts und die nachfolgenden Kampagnen für das Bürgerrecht auf Religionsfreiheit in Trinidad. Indem sie den Rahmen des Synkretismus sprengt, untersucht Stewart die Bedeutung Afrikas als religiöses Symbol und den Stellenwert afrikanischer Nationen und religiöser Nationalismen in Projekten schwarzer Zugehörigkeit und Identitätsbildung, einschließlich derer der Orisa-Mütter.
Die spirituellen Mütter der Yoruba-Orisa leisten einen Beitrag zum globalen frauenbewegten Denken und Aktivismus und offenbaren die Fülle der affektiven, hermeneutischen und politischen Fähigkeiten der schwarzen religiösen Vorstellungskraft.