Bewertung:

Das Buch ist eine Neuauflage von Althussers Lektüren über bemerkenswerte Persönlichkeiten der Geistesgeschichte und enthält nützliche Erkenntnisse aus seinen früheren Werken, wie z. B. Aufsätze über Montesquieu und Rousseau, wird aber als relativ kleiner Beitrag zu seiner Gesamtphilosophie betrachtet. Es wurde für seinen Wert für Studenten gelobt, aber auch kritisiert, weil es sich nicht um eine umfassende Darstellung von Althussers Denken handelt.
Vorteile:Das Buch ist eine wertvolle und interessante Sammlung für Studenten der Geistesgeschichte, enthält wichtige Aufsätze von Althusser und wird gut aufgenommen, weil es neuen Lesern die Möglichkeit bietet, Zugang zu bisher vergriffenen Werken zu erhalten.
Nachteile:Es wird als ein kleineres Werk und nicht als eine Hauptaussage von Althussers Philosophie angesehen. Einige sind der Meinung, dass wichtigere Werke zuerst hätten neu aufgelegt werden sollen, und die Sammlung kann als unausgewogen angesehen werden.
(basierend auf 4 Leserbewertungen)
Politics and History: Montesquieu, Rousseau, Marx
In den ersten beiden Aufsätzen dieses Buches analysiert Louis Althusser das Werk von zwei der größten Denker der Aufklärung - Montesquieu und Rousseau.
Er zeigt, dass sie zwar beträchtliche Fortschritte auf dem Weg zu einer Wissenschaft der Politik gemacht haben, insbesondere im Vergleich zu den Theoretikern des Naturrechts, dass sie aber dennoch Opfer der Ideologien ihrer Zeit und Klasse blieben. Montesquieu akzeptierte die politischen Vorstellungen des französischen Absolutismus als gegeben; Rousseau versuchte, durch moralische Bekehrung eine bereits überholte Produktionsweise durchzusetzen.
Der dritte Aufsatz befasst sich mit dem Verhältnis von Marx zu Hegel und geht auf die Erörterungen dieses Themas in Althussers früheren Büchern Für Marx und Lenin und die Philosophie ein. Althusser argumentiert, dass Marx in der Lage war, eine Theorie des historischen Materialismus und die Möglichkeit einer marxistischen Philosophie des dialektischen Materialismus zu etablieren, nicht indem er Hegel einfach den Rücken kehrte, sondern indem er bestimmte Kategorien aus Hegels Logik extrahierte und umwandelte und sie auf die englische politische Ökonomie und die französische sozialistische politische Theorie anwandte.