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Slavery and Utopia: The Wars and Dreams of an Amazonian World Transformer
In der ersten Hälfte des 20. Jahrhunderts spielte ein charismatischer peruanischer Amazonas-Häuptling, Jos Carlos Amaringo Chico, eine Schlüsselrolle bei der Führung seines Volkes, der Ashaninka, durch das Chaos, das durch den Zusammenbruch der Kautschukwirtschaft im Jahr 1910 und den anschließenden Druck von Kolonisten, Missionaren und Regierungsbeamten, sie in die nationale Gesellschaft zu assimilieren, entstand.
Sklaverei und Utopie rekonstruiert das Leben und den politischen Werdegang dieses Anführers, den das Volk Tasorentsi nannte, der Name, den die Ashaninka den weltverändernden Göttern und göttlichen Abgesandten geben, die auf diese Erde kommen, um den Ashaninka in Krisenzeiten zu helfen. Fernando Santos-Granero folgt Tasorentsi auf seinem Weg vom Schuldner und Quasi-Sklaven zum Sklavenräuber, zum Inspirator einer Ashaninka-Bewegung gegen weiß-mestizische Kautschukausbeuter und Sklavenhändler; Oberster Häuptling eines multiethnischen, antikolonialen und gegen die Sklaverei gerichteten Aufstandes und begeisterter Prediger einer indigenen Version der Siebenten-Tags-Adventisten, dessen weltverändernde Botschaft und persönlicher Einfluss weit über die Grenzen Perus hinausreichten. Santos-Granero stützt sich auf einen immensen Fundus an Originalmaterial, das von Archivdokumenten und mündlichen Überlieferungen bis hin zu Musikaufnahmen und visuellen Werken reicht, und legt eine eingehende Analyse des politischen Diskurses und Handelns von Häuptling Tasorentsi vor.
Er zeigt, dass Tasorentsi trotz seiner ständigen Selbsterfindungen nie seinen millenaristischen Glauben, seinen Anti-Sklaverei-Diskurs und seine Bemühungen um die Befreiung seines Volkes von der Unterdrückung durch die Weißen und Mestizen aufgegeben hat. Sklaverei und Utopie widerlegt somit überzeugend diejenigen, die behaupten, die Neigung der Ashaninka zum Messianismus sei eine anthropologische Erfindung.