Subversive Schriftgelehrte und die salomonische Erzählung: Eine Neulesung von 1 Könige 1-11

Originaltitel:

Subversive Scribes and the Solomonic Narrative: A Rereading of 1 Kings 1-11

Subversive Schriftgelehrte und die salomonische Erzählung betrachtet 1 Könige.

1-11 unter dem Gesichtspunkt der Propaganda und der Subversion mit besonderem Augenmerk.

Er widmet sich subversiven Lesarten von Teilen der salomonischen Erzählung. Seibert.

Untersucht den sozialen Kontext, in dem schreiberische Subversion nicht nur möglich war.

Aber vielleicht sogar notwendig und untersucht Texte, die verdeckt die.

Legitimität oder das Erbe Salomos.

Das Buch ist in zwei Teile gegliedert. Im ersten Teil entwickelt Seibert.

Definitionen von Propaganda und Subversion und verweist auf andere Studien, die.

bestimmte biblische Texte so verstanden, dass sie auf diese Weise funktionieren. Primär.

Es werden Überlegungen zur Entwicklung einer Theorie der subversiven schriftstellerischen Tätigkeit angestellt.

Dieser Abschnitt des Buches. Es wird eine wichtige Unterscheidung getroffen zwischen "unterwürfigen.

Schreibern", Personen, die schrieben, was ihnen gesagt wurde, und "subversiven Schreibern",.

Individuen, die etwas anderes taten. Da viele Schriftgelehrte für die Menschen schrieben, die sie bezahlten.

Leute, die sie bezahlten, mussten diejenigen, die sich an subversiven literarischen Aktivitäten beteiligen wollten.

sorgfältig und bis zu einem gewissen Grad verdeckt vorgehen, um nicht entdeckt zu werden.

Und entlarvt. Dennoch konnte ihre Kritik nicht so undurchsichtig sein, dass sie niemand entdecken konnte.

Es. Es musste genügend Hinweise geben, damit gleichgesinnte Schreiber den Text lesen können.

Text zu lesen und die Kritik zu verstehen, aber nicht so viele, dass die Gegner sie wegen Aufruhrs anklagen könnten.

Verhetzung anklagen könnten.

Im zweiten Teil des Buches wendet Seibert diese Theorie der Schriftgelehrten.

Subversion auf verschiedene Passagen in 1 Kön 1-11. Eine ausführliche Diskussion wird gegeben.

Zu 1 Kön 1-2 mit dem Rest der salomonischen Erzählung wird mehr behandelt.

Episodisch. Der Schwerpunkt liegt dabei auf Passagen, die verdächtig nach dem Werk eines.

eines subversiven Schreibers aussehen und/oder die subversives Potential haben. Es wird argumentiert, dass.

Scribes könnte - und manchmal tat - absichtlich eine Kritik an der.

Königs-/Königtumskritik im Text verschlüsseln konnten - und dies manchmal auch taten - und dass eine der effektivsten Arten, wie sie.

Dies gelang ihnen, indem sie die Subversion der Schriftgelehrten unter dem Deckmantel der Propaganda verbargen.

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