Bewertung:

Das Buch „Neighborhood Tokyo“ von Bestor wird für seinen fesselnden Schreibstil und seine umfassende Erkundung des städtischen Lebens in Tokio gelobt. Es wendet sich sowohl an Laien als auch an Wissenschaftler und bietet Einblicke in verschiedene Aspekte der modernen japanischen Gesellschaft, ohne dabei langweilig zu sein. Die persönlichen Erfahrungen des Autors in diesem Viertel tragen zur Authentizität der Erzählung bei und machen das Buch zu einer empfehlenswerten Lektüre für alle, die sich für eine Vielzahl von Themen rund um Japan interessieren.
Vorteile:Fesselnder und nicht langweiliger Schreibstil, umfassende Erkundung des Lebens in Tokio, sowohl für Laien als auch für Wissenschaftler zugänglich, persönliche Einblicke aus der Erfahrung des Autors, reich an verschiedenen Themen, sehr empfehlenswert für jeden, der sich für Japan interessiert.
Nachteile:Erfordert einige Vorkenntnisse über Japan, verwendet Terminologie, die nicht allen Lesern geläufig sein dürfte.
(basierend auf 1 Leserbewertungen)
Neighborhood Tokyo
In der Weite Tokios sind dies winzige soziale Einheiten, und nach den Maßstäben, die die meisten Amerikaner anlegen würden, sind sie vielleicht geografisch und demografisch viel zu klein, um als Stadtviertel zu gelten. Dennoch sind sie für die Bewohner Tokios und insbesondere für die Bewohner eines bestimmten Stadtteils sozial bedeutsame und geografisch unterscheidbare Teile der Stadtlandschaft. In solchen Vierteln bilden sich überschneidende und ineinander greifende Vereinigungen und Institutionen, die einen ausgeklügelten und dauerhaften Rahmen für das lokale soziale Leben bilden, in dem die Bewohner nicht nur durch ihre Beteiligung an lokalen Organisationen, sondern auch durch ein Netz informeller sozialer, wirtschaftlicher und politischer Bindungen miteinander verbunden sind.
Dieses Buch ist eine ethnografische Analyse des sozialen Gefüges und der internen Dynamik eines solchen Viertels: Miyamoto-chō.
ist ein Pseudonym für ein Wohn- und Geschäftsviertel in Tokio, in dem der Autor von Juni 1979 bis Mai 1981 und seither in mehreren Sommern Feldforschung betrieben hat. Es handelt sich um eine Studie über den sozialen Aufbau und die Aufrechterhaltung einer Nachbarschaft in einer Gesellschaft, in der solche Gemeinschaften als unmodern gelten, ja sogar im Widerspruch zu den großen Trends der Modernisierung und des sozialen Wandels stehen, die Japan in den letzten hundert Jahren verändert haben. Es ist eine Studie nicht über Tradition als Aspekt historischer Kontinuität, sondern über Traditionalismus: die Manipulation, Erfindung und Neukombination von kulturellen Mustern, Symbolen und Motiven, um zeitgenössische soziale Realitäten zu legitimieren, indem man ihnen eine Patina ehrwürdiger Historizität verleiht. Es ist eine Studie über die oft subtilen und gedämpften Kämpfe zwischen Insidern und Außenseitern um die flüchtigsten Ressourcen einer Gemeinschaft, ihre Identität und ihren Sinn für Autonomie, die in den scheinbar substanzlosen Redewendungen der kulturellen Tradition zum Ausdruck kommen.