
On Agamben, Arendt, Christianity, and the Dark Arts of Civilization
Viele Progressive haben in Augustinus' Werk Passagen gefunden, die darauf hindeuten, dass er Hoffnungen auf eine sinnvolle politische Melioration in seiner Zeit hegte. Sie schlagen auch vor, dass seine „politische Theologie“ eine besonders wertvolle Ressource für eine „Ethik der demokratischen Bürgerschaft“ oder für eine „hoffnungsvolle Bürgerschaft“ in unserer Zeit sein könnte.
Peter Kaufman argumentiert, dass die „politische Theologie“ des Augustinus eine überzeugende, radikale Alternative zur progressiven Politik bietet. Er beschreibt Augustinus' Experimente mit alternativen politischen Systemen und stellt Augustins Kritik an der politischen Kultur denen von Giorgio Agamben und Hannah Arendt gegenüber. Dieses Buch argumentiert, dass die Perspektiven von Pilgern (Augustinus), Flüchtlingen (Agamben) und Parias (Arendt) bessere Schauplätze sind als die Perspektiven und Tugenden, die mit der Staatsbürgerschaft assoziiert werden - und besser für Aktivisten geeignet sind, die an echter politischer Innovation statt an Erneuerung interessiert sind.
Kaufman überarbeitet das politische Erbe des Augustinus und möchte damit interdisziplinäre Gespräche zwischen Wissenschaftlern der Spätantike und politischen Theoretikern, Ethikern und Praktikern des 21. Jahrhunderts anregen.