
Conspiracy Theory in Latin Literature
Die Verschwörungstheorie als theoretischer Rahmen hat sich erst in den letzten zwanzig Jahren herausgebildet; Kommentatoren halten sie für einen produktiven Weg zur Erklärung der Handlungen und Gedanken von Individuen und Gesellschaften. In dieser fesselnden Untersuchung der lateinischen Literatur nutzt Pag n die Verschwörungstheorie, um die Art und Weise zu beleuchten, in der sich die römische Elite auf Verschwörungen berief, um die Hierarchien, Spaltungen und Ungleichheiten in ihrer Gesellschaft zu überwinden.
Indem sie scheinbar überall eine Verschwörung aufdeckten, konnten die Römer die Notwendigkeit erkennen, Sklavenrevolten niederzuschlagen, Rivalen mit dem Tod oder der Verbannung zu bestrafen, Frauen zu entlassen, Ausländer zu verunglimpfen oder ihre Kaiser mit großem Misstrauen zu betrachten. In Erweiterung ihres früheren Buches Conspiracy Narratives in Roman History interpretiert Pag n hier die Werke von Dichtern, Satirikern, Historikern und Rednern - u. a.
Juvenal, Tacitus, Suetonius, Terence und Cicero -, um aufzuzeigen, wie jeder Autor fiktiven oder realen Akteuren eine Stimme gab, die in Intrigen verwickelt und durch eine berechnende Weltsicht motiviert waren. Indem er sich in mehrere Genres vertieft, bietet Pag n eine kraftvolle Kritik daran, wie Verschwörung und Verschwörungstheorie sich durchsetzen und gedeihen können, wenn Gerüchte, Angst und Geheimhaltung zu Routinemethoden der Interpretation (und oft Verzerrung) vergangener und aktueller Ereignisse werden.
In der römischen Gesellschaft, in der es oft an Wissen über andere mangelte und Stereotypen vorherrschten, erklärte die Verschwörungstheorie, wie die Welt funktionierte. Das Fortbestehen der Verschwörungstheorie von der Antike bis in die Gegenwart zeugt von ihrer Wirksamkeit als Mechanismus zur Auseinandersetzung mit den Schwächen des menschlichen Daseins.