Bewertung:

Das Buch bietet eine eingehende Erforschung des Lebens von Sayyid Qutb und seines Einflusses auf das islamische Denken, das von den Lesern als wortgewandt und tiefgründig beschrieben wird. Es bietet einen historischen Kontext für das Verständnis des Wandels hin zum islamischen Fundamentalismus in Ägypten und ist damit eine wertvolle Quelle für alle, die sich für die politische und religiöse Dynamik der Gegenwart interessieren.
Vorteile:⬤ Gut formuliert und zutiefst aufschlussreich
⬤ bietet einen umfassenden historischen Kontext
⬤ liefert eine faszinierende Analyse des Wandels vom Säkularismus zum Islamismus
⬤ beleuchtet das Leben und die Ideen von Sayyid Qutb
⬤ empfohlen für alle, die sich für die Ursprünge des Islamismus interessieren.
In den Rezensionen wurden keine wesentlichen Nachteile erwähnt.
(basierend auf 2 Leserbewertungen)
From Secularism to Jihad: Sayyid Qutb and the Foundations of Radical Islamism
Die moderne politische Idee des Dschihad - ein gewaltsamer Kampf gegen korrupte oder anti-islamische Regime - ist im Wesentlichen das Geistesprodukt eines Mannes, der die traditionellen islamischen Gebote umdrehte und die moderne radikale politische islamistische Bewegung schuf. Anhand der Entwicklung von Sayyid Qutbs Leben und Schriften zeichnet Musallam Qutbs Entfremdung und sein späteres Auftreten als unabhängiger Islamist im Kontext seiner Gesellschaft und der damit verbundenen Probleme nach und analysiert sie.
Nach seinem Aufenthalt in den Vereinigten Staaten in den späten 1940er Jahren und während seiner Inhaftierung von 1954 bis 1964 radikalisierte sich Qutb und verfasste kontroverse Schriften, die nach seinem Tod jahrzehntelang einen bedeutenden Einfluss auf junge Islamisten in Ägypten und im letzten Vierteljahrhundert auf dschihadistische Islamisten weltweit hatten. Seit dem 11. September 2001 bezeichnet der Westen Qutb als den Philosophen des islamischen Terrors und Patenideologen von al-Qaida.
Dies ist das erste Buch, das sein Leben und Denken nach den Ereignissen untersucht, die den Krieg gegen den Terrorismus ausgelöst haben. In den 1930er und 1940er Jahren war Qutb ein säkularer Literat, doch während des Zweiten Weltkriegs änderten sich seine Ansichten und sein Fokus auf Koranstudien drastisch.
Der Koran wurde zu einem Zufluchtsort für seine persönlichen Bedürfnisse und für Antworten auf die Missstände in seiner Gesellschaft. Infolgedessen gab er die Literatur zugunsten der islamischen Sache und Lebensweise endgültig auf. Sein Aufenthalt in den Vereinigten Staaten von 1948 bis 1950 bestärkte ihn in seiner tiefen Überzeugung, dass der Islam die einzige Rettung des Menschen vor dem Abgrund des gottlosen Materialismus ist, der sich seiner Meinung nach sowohl im Kapitalismus als auch im Kommunismus manifestiert.
Qutbs aktiver Widerstand gegen die säkulare Politik des ägyptischen Präsidenten Nasser führte zu seiner Inhaftierung von 1954 bis 1964, während der er in seinen Schriften den Sturz der jahiliitischen (heidnischen) Regierungen und deren Ersetzung durch eine wahre und gerechte islamische Gesellschaft forderte. Eine spätere Verhaftung und ein Prozess führten zu seiner Hinrichtung im August 1966.