
Before Sufism
Christopher Melchert schlägt vor, die islamische Entsagungsfrömmigkeit (zuhd) zu historisieren. Als sich die Zeit der Eroberung im frühen achten Jahrhundert n.
Chr. dem Ende zuneigte, machten sich die Entsagenden daran, die Verachtung weltlicher Annehmlichkeiten und die Loyalität gegenüber einer größeren Sache aufrechtzuerhalten, die die Gemeinschaft der Muslime im siebten Jahrhundert geprägt hatte. Statt sich auf dem Schlachtfeld rücksichtslos in Gefahr zu begeben, kultivierten sie eine intensive Furcht vor dem bevorstehenden Jüngsten Gericht.
Sie verbrachten die Nächte weinend, rezitierten den Koran und verrichteten rituelle Gebete, die über das normale Maß hinausgingen. Sie betonten die Jenseitigkeit so sehr, dass sie die guten Werke im Diesseits auf ein Minimum reduzierten.
Mit dem Rückgang der Tributzahlungen der eroberten Völker und der Konversion zum Islam wurde es für die meisten Muslime zunehmend undurchführbar, ein solches Regime aufrechtzuerhalten. Auch die berufliche Differenzierung führte zu einer zunehmenden Kritik an der Sparsamkeit.
Im späten neunten Jahrhundert entstand schließlich eine Form des Sufismus, die diejenigen aufnahm, die bereit und in der Lage waren, den größten Teil ihrer Zeit mit religiösen Andachten zu verbringen, diejenigen, die bereit und in der Lage waren, ihre Zeit mit anderen religiösen Beschäftigungen wie Recht und Hadithen zu verbringen, und diejenigen, die weder willens noch in der Lage waren, beides zu tun.