
What's Fair: American Beliefs about Distributive Justice
Das Streben nach Gleichheit ist in den Vereinigten Staaten ein beständiges Streben. Dennoch hat sich an der Verteilung des Reichtums über die Generationen hinweg wenig geändert, während die politische Ideologie des Sozialismus von den meisten Menschen rundweg abgelehnt wird. In einer sensiblen Auswertung von Daten findet Jennifer Hochschild heraus, dass es die Nicht-Reichen selbst sind, die eine Umverteilung des Reichtums nach unten nicht unterstützen.
Anhand eines langen Fragebogens und ausführlicher Interviews untersucht sie die Ideale und die heutige Praxis der Amerikaner zum Thema Verteilungsgerechtigkeit. Sie stellt fest, dass sowohl reiche als auch arme Amerikaner drei Bereiche in ihrem Leben wahrnehmen: den privaten, den politischen und den wirtschaftlichen Bereich. In zwei dieser Bereiche neigen die Menschen dazu, Gleichheit zu befürworten: im privaten Bereich, in dem die grundlegende Sozialisierung in der Familie, der Schule und der Nachbarschaft stattfindet, und im politischen Bereich, in dem sich Fragen zu Steuern, Privateigentum, Rechten, politischer Vertretung, sozialer Wohlfahrtspolitik und Visionen von Utopien stellen. Aber im wirtschaftlichen Bereich des Arbeitsplatzes, der Klassenstruktur und der Chancen, bevorzugen die Amerikaner die Aufrechterhaltung materieller Unterschiede zwischen den Menschen.
Hochschild zeigt, wie die Divergenz zwischen Idealen und Praktiken, insbesondere zwischen den Ansichten der Amerikaner über politische und wirtschaftliche Gerechtigkeit, zu Ambivalenzen führt. Fragen der Umverteilung von Wohlstand zwingen die Menschen dazu, darüber nachzudenken, ob sie politische Gleichheit oder wirtschaftliche Differenzierung bevorzugen. Die Amerikaner sind unsicher und befürworten manchmal Gleichheit, manchmal Ungleichheit, manchmal sind sie zwischen diesen beiden Überzeugungen hin- und hergerissen. Infolgedessen sind sie oft angespannt, hilflos oder wütend.
Es kommt nicht oft vor, dass Amerikaner so offen und innerhalb strenger sozialwissenschaftlicher Stichproben über ihr Leben sprechen dürfen. Hochschild liefert uns eine neue Kombination aus mündlicher Geschichte und politischer Theorie, die Politikwissenschaftler, Philosophen, Soziologen und politische Entscheidungsträger mit Gewinn und Vergnügen lesen können.