Bewertung:
Die Rezensionen zu „How History Gets Things Wrong“ von Alex Rosenberg bieten eine Mischung aus starkem intellektuellen Engagement und deutlicher Kritik. Viele Rezensenten fanden das Buch anregend und einen ehrgeizigen Versuch, konventionelle Ansichten über Geschichte und menschliche Kognition in Frage zu stellen, und verwiesen auf die interessanten Argumente über die narrative Natur der Geschichte und die Rolle der Neurowissenschaften. Zahlreiche Leser bemängelten jedoch auch, dass das Buch zu repetitiv und zu dicht geschrieben sei und sich nicht mit der etablierten Geschichtswissenschaft auseinandersetze, was die Lektüre für einige schwierig oder gar ungenießbar machte.
Vorteile:Nachdenklich stimmende Argumente zur Geschichte der Erzählung, aufschlussreiche Anwendungen der Neurowissenschaften, ehrgeizige Prämisse, die konventionelle Weisheiten in Frage stellt, unterhaltsame und provokative Präsentation von Ideen.
Nachteile:Sich wiederholende und langatmige Erzählung, wenig ansprechender Schreibstil, unzureichende Auseinandersetzung mit der historischen Wissenschaft, komplexe Argumente können den Leser verwirren, wahrgenommene Vereinfachungen und gelegentliche Ungenauigkeiten bei der Verbindung von Neurowissenschaft und historischer Analyse.
(basierend auf 15 Leserbewertungen)
How History Gets Things Wrong: The Neuroscience of Our Addiction to Stories
Warum wir die falschen Dinge aus der Geschichte lernen und wie unsere Liebe zu Geschichten fest verdrahtet ist.
Um etwas zu verstehen, muss man seine Geschichte kennen. Richtig? Falsch, sagt Alex Rosenberg in How History Gets Things Wrong. Fühlen Sie sich besonders gut informiert, nachdem Sie ein populäres Geschichtsbuch gelesen haben, das auf der Bestsellerliste steht? Lassen Sie es. Erzählte Geschichte ist immer, immer falsch. Sie ist nicht nur unvollständig oder ungenau, sondern zutiefst falsch, so falsch wie die ptolemäische Astronomie. Wir glauben nicht mehr, dass die Erde der Mittelpunkt des Universums ist. Warum glauben wir immer noch an historische Erzählungen? Unsere Verbundenheit mit der Geschichte als Mittel zum Verständnis hat einen langen darwinistischen Stammbaum und eine genetische Grundlage. Unsere Liebe zu Geschichten ist fest verdrahtet. Die Neurowissenschaft zeigt, dass die menschliche Evolution ein für das Überleben nützliches Werkzeug zu einer defekten Theorie der menschlichen Natur geformt hat.
Geschichten, die Historiker erzählen, so Rosenberg weiter, sind nicht nur falsch, sondern auch schädlich. Israel und Palästina zum Beispiel haben ein Duell der Enteignung, das die eine Seite daran hindert, einen Kompromiss mit der anderen zu schließen. Henry Kissinger wandte die Lehren des Wiener Kongresses auf die amerikanische Außenpolitik an - mit katastrophalen Folgen. Die menschliche Evolution verbesserte das Gedankenlesen der Primaten - die Fähigkeit, das Verhalten anderer vorauszusehen, egal ob es sich um Raubtiere, Beutetiere oder Kooperationspartner handelt - um uns an die Spitze der afrikanischen Nahrungskette zu bringen. Heute jedoch lässt uns diese fest verdrahtete Fähigkeit glauben, dass wir die Geschichte verstehen können - was der Kaiser 1914 dachte, warum Hitler den Vereinigten Staaten den Krieg erklärte -, indem wir die Erzählungen darüber aufdecken, was passiert ist und warum. Tatsächlich, so argumentiert Rosenberg, werden wir Geschichte nur verstehen, wenn wir sie nicht zu einer Geschichte machen.
| ISBN: | 9780262537995 |
| Autor: | |
| Verlag: | |
| Einband: | Taschenbuch |
| Erscheinungsjahr: | 2019 |
| Seitenzahl: | 296 |
Derzeit verfügbar, auf Lager.
