Der messianische Gedanke im Judentum: Und andere Aufsätze zur jüdischen Spiritualität

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Der messianische Gedanke im Judentum: Und andere Aufsätze zur jüdischen Spiritualität (Gershom Scholem)

Leserbewertungen

Zusammenfassung:

Das Buch enthält eine Sammlung aufschlussreicher Essays von Gershom Scholem, die sich mit der Komplexität des Messianismus, insbesondere innerhalb des Judentums, befassen und seinen historischen Kontext, den Einfluss des Sabbatianismus und andere verwandte mystische Phänomene erörtern. Obwohl das Buch für seine intellektuelle Tiefe und seine grundlegenden Einblicke in messianische Themen gelobt wird, ist die akademische Sprache für manche Leser schwer zu verstehen.

Vorteile:

Faszinierende Vorträge und Diskussionen, aufschlussreiche Erklärungen zum Antinomianismus, unerlässlich für das Verständnis messianischer Impulse in verschiedenen Religionen, umfassende Erforschung des historischen Einflusses des Messianismus auf das Judentum, gut recherchierte Essays eines bekannten Gelehrten.

Nachteile:

Komplexe Sprache, die für Laien verwirrend sein kann, einige Abschnitte sind aufgrund der Verwendung esoterischer Terminologie möglicherweise schwer zu verstehen.

(basierend auf 7 Leserbewertungen)

Originaltitel:

The Messianic Idea in Judaism: And Other Essays on Jewish Spirituality

Inhalt des Buches:

Gershom Scholem war der Baumeister der historischen Studien der Kabbala. Als er begann, sich mit diesem vernachlässigten Gebiet zu befassen, waren die wenigen, die diese Texte studierten, entweder Amateure, die nach okkulter Weisheit suchten, oder Kabbalisten alten Stils, die eine Anleitung für ihre spirituelle Reise suchten.

Seine Arbeit brach mit der Sichtweise der Gelehrten des vorigen Jahrhunderts auf dem Gebiet der Judaica - der Wissenschaft des Judentums -, deren Ausrichtung er ablehnte und deren „Missachtung der wichtigsten Aspekte des jüdischen Volkes als kollektive Einheit“ er als eine Form der „Zensur der jüdischen Vergangenheit“ bezeichnete. Die wichtigsten Begründer der modernen jüdischen Geschichtswissenschaft im 19. Jahrhundert, Leopold Zunz und Abraham Geiger, hatten die Kabbala ignoriert; sie passte nicht in ihre Darstellung der jüdischen Religion als rational und respektabel für „aufgeklärte“ Geister.

Die einzige Ausnahme bildete der Historiker Heinrich Graetz. Er hatte ihren Texten und ihrem brisantesten Vertreter, dem falschen Messias Sabbatai Zevi, große Aufmerksamkeit geschenkt, aber Graetz hatte die Kabbala und alles, was aus ihr hervorging, als eine unwürdige Revolte aus dem Untergrund des jüdischen Lebens gegen seinen vernünftigen, gesetzestreuen und gelehrten Mainstream dargestellt.

Scholem führte eine fortwährende Polemik mit Zunz, Geiger und Graetz, indem er eine jüdische Vergangenheit ins Blickfeld rückte, die vielfältiger, lebendiger und interessanter war, als jedes idealisierte Porträt es offenbaren könnte. -- aus dem Vorwort von Arthur Hertzberg, 1995.

Weitere Daten des Buches:

ISBN:9780805210439
Autor:
Verlag:
Einband:Taschenbuch
Erscheinungsjahr:1995
Seitenzahl:400

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Letzte Änderung: 2024.11.13 22:11 (GMT)