Orphismus und die Einweihungstradition - Enthüllung heiliger Mysterien

Der Orphismus und die Einweihungstradition (Raphael (Āśram Vidyā Ord)

Leserbewertungen

Zusammenfassung:

Die Rezensionen bringen eine Mischung aus Wertschätzung und Kritik für das Buch zum Ausdruck und verweisen auf die Erforschung der Einheit zwischen westlicher und östlicher Philosophie, insbesondere durch die Brille des Orphismus. Die Leser finden es wertvoll für seine Einblicke in die traditionelle Weisheit, warnen aber davor, dass seine Komplexität für diejenigen, die mit der Philosophie nicht vertraut sind, eine Herausforderung darstellen könnte.

Vorteile:

Das Buch liefert einen unbestreitbaren Beweis für die Einheit zwischen westlichen und östlichen philosophischen Traditionen. Es ist gut recherchiert und bietet praktische Einblicke in den Orphismus und seine Auswirkungen auf das persönliche und kollektive Unbewusste. Es dient als gute Einführung in den Orphismus und zeigt das Verständnis des Autors sowohl für östliche als auch für westliche traditionelle Weisheiten. Viele Leserinnen und Leser empfinden es als bereichernd und lohnenswert, sich mit den anderen Werken des Autors weiter zu beschäftigen.

Nachteile:

Für diejenigen, die in Philosophie oder Mythologie nicht bewandert sind, kann das Buch eine Herausforderung sein, insbesondere einige Kapitel. Es gibt Verwirrung bezüglich der Kindle-Version, die ein irreführendes Cover und einen anderen Inhalt als erwartet hat, was bei den Lesern zu Frustration führt.

(basierend auf 5 Leserbewertungen)

Originaltitel:

Orphism and the Initiatory Tradition

Inhalt des Buches:

ORPHEUS, Pythagoras, Parmenides, Platon, Plotin usw.

sind nicht dasselbe wie ein Locke, ein Hume oder ein Fichte oder dergleichen, auch wenn die letzteren auf der geistig-begrifflichen Ebene sehr anregend sind. Zu sagen, dass die Philosophie von Pythagoras, Parmenides oder Platon zur Philosophia Perennis gehört, gerade weil sie nicht individuell und zeitlich begrenzt ist, schmälert keineswegs die Persönlichkeit der Autoren.

Im Gegenteil, es bedeutet, sie als „Vermittler“, als „göttliche Übermittler“ anzuerkennen, oder, wie es im Osten heißt, als Avat r. Die von Orpheus eingerichteten Mysterien stellen verschiedene Seinszustände dar. RAPHAEL, der Autor dieses Buches, ist sich bewusst, dass er das Problem der Heiligen Mysterien nur gestreift hat, so wie er auch nur die Ereignisse gestreift hat, die das Leben von Orpheus charakterisierten.

Aber der Mensch als solcher muss in sich selbst ein doppeltes Element anerkennen: das eine ist titanisch (um es mit den Worten der Orpheus zu sagen) und das andere göttlich. Es ist Sache des eigenen Bewusstseins, zu entscheiden, ob man mit dem Göttlichen oder mit dem Titanischen ein Ganzes sein will.