Bewertung:

Die Rezensionen zu „Ein Leitfaden für die Verwirrten“ von Maimonides heben seine Bedeutung für die jüdische Philosophie und Theologie hervor und betonen seine zeitlose Weisheit und seinen pädagogischen Wert. Während viele seine Tiefe und Relevanz schätzen, insbesondere für ernsthafte Philosophiestudenten, finden einige den Text herausfordernd und argumentieren, dass er von einer modernen Nacherzählung profitieren könnte.
Vorteile:⬤ Zeitlose und tiefe Einblicke in die jüdische Philosophie und Theologie.
⬤ Weithin als ein Klassiker angesehen, der von allen Wahrheitssuchenden gelesen werden sollte.
⬤ Bietet eine Brücke zwischen Theologie und Philosophie.
⬤ Klare Sprache und stabile Ausgabe, die von den Lesern geschätzt wird.
⬤ Sehr empfehlenswert für alle, die sich für die aristotelische Philosophie interessieren.
⬤ Schwere und schwierige Lektüre, für manche Leserschaft möglicherweise unzugänglich.
⬤ Einige Teile gelten als esoterisch oder unsinnig.
⬤ Kritik an der Notwendigkeit einer moderneren Interpretation, um das Verständnis für heutige Leser zu verbessern.
(basierend auf 46 Leserbewertungen)
The Guide for the Perplexed
Der im 12. Jahrhundert von einem gläubigen Juden in arabischer Sprache verfasste „Wegweiser für die Verwirrten“ ist ein Werk, das den Widerspruch erforscht, den ein sehr intelligenter Geist zwischen der Tradition, in der er erzogen wurde, und der wachsenden Philosophie der arabischen und westlichen Kultur deutlich sah.
Zu Maimonides' Zeit gab es eine aufkommende Diskrepanz zwischen dem Gesetz und einer neuen Ebene philosophischer Raffinesse, die er in diesem Werk zu überbrücken versucht, vor allem durch den Gebrauch von Metaphern, obwohl er auch die Grenzen dieser Methode anerkennt. „Der Leitfaden für die Verwirrten“ hat die Form eines dreibändigen Briefes an einen Studenten, der schnell ins Hebräische übersetzt und in der ganzen bekannten Welt verbreitet wurde und bis weit ins Mittelalter hinein von Juden und nichtjüdischen Philosophen gleichermaßen sorgfältig gelesen wurde. Dieses Werk war in seiner Gliederung und seinen Argumenten so erfolgreich, dass es seit langem ein Klassiker der jüdischen Religion und der säkularen Welt der Philosophie ist.
Diese Ausgabe ist auf hochwertigem, säurefreiem Papier gedruckt und wird mit einer Einführung und Analyse von M. Friedlander übersetzt.