Leserbewertungen
Zusammenfassung:Das Buch bietet eine fesselnde und einzigartige Perspektive auf die antike Geschichte, insbesondere in Bezug auf die Bundeslade und ihre Verbindungen zur britischen Geschichte. Es ist gut recherchiert und regt den Leser dazu an, konventionelle historische Erzählungen zu hinterfragen, auch wenn es manchmal dicht und schwer verdaulich sein kann.
Vorteile:Das Buch wird für sein fesselndes und leicht zu lesendes Format, die umfangreichen Recherchen und die neuen Ideen, die es über die alte Geschichte vermittelt, gelobt. Die Leser schätzen das Engagement der Autoren und ihre Fähigkeit, bestehende historische Perspektiven zu hinterfragen. Viele fanden das Buch faszinierend und aufschlussreich, einige hielten es für bahnbrechend und forderten mehr Autoren auf, ähnlich rigorose historische Untersuchungen anzustellen.
Nachteile:Einige Leser fanden das Buch verwirrend und teilweise schwerfällig, so dass man es in Etappen lesen musste, um den Inhalt vollständig zu erfassen. Einige Rezensenten wiesen auf Wiederholungen hin und schlugen vor, dass es einfacher sein könnte, den Autoren bei der Diskussion des Materials auf Plattformen wie YouTube zuzusehen. Außerdem könnte eine gewisse Vertrautheit mit verwandten Themen das Verständnis verbessern.
(basierend auf 17 Leserbewertungen)
Originaltitel:
The Discovery of the Ark of the Covenant
Inhalt des Buches:
Aus der britischen Geschichte geht hervor, dass es in der Antike zwei große Migrationsbewegungen aus dem Nahen Osten nach Britannien gab. Die eine war die von Albyne um 1560 v. Chr. angeführte Flottenwanderung aus Syrien, die andere die von Brutus um 504 v. Chr. angeführte zweite Flottenwanderung aus den trojanischen Dardanellengebieten in der Westtürkei. Antike alphabetische Inschriften und andere greifbare und schriftliche Aufzeichnungen zeigen, dass die zweite Wanderung die der Zehn Stämme Israels war. Dasselbe antike Alphabet findet sich entlang der britischen Migrationsrouten von Palästina nach Assyrien, durch Kleinasien in die Ägäis und ins etruskische Italien und die rätische Schweiz. In Großbritannien waren die Zehn Stämme als Khumry bekannt.
Diese Forschungen begannen 1976, also vor etwa 31 Jahren, und sind bisher nur auf Widerstand und Hindernisse gestoßen.
Um 1360 v. Chr. ließ Moses das sagenhafte Kästchen, die Bundeslade, anfertigen. Dieser heilige Kasten war der nationale Talisman des hebräischen Volkes. Sie wurde als Ort der Gegenwart des Gottes Jahwe und als das Heiligste, was dem hebräischen Volk gehörte, verehrt. Eine Reihe von Ereignissen, zu denen auch gehörte, dass die Lade als unbesiegbares Mittel für militärische Erfolge angesehen wurde und in einer Katastrophe von den Philistern erbeutet wurde, endete, als König David die Lade in die Obhut der Familie von Obed Edom gab, und er brachte die Lade um 975 v. Chr. zusammen mit der Familie von Obed Edom nach Jerusalem. Es wird nicht viel über die Lade berichtet, bis um 790 v. Chr. der judäische König Ahasja den israelitischen König Joasch angriff und völlig besiegt wurde. Der siegreiche Joasch zog dann nach Jerusalem, wo er alles aus dem Palast und alles aus dem Tempel mitnahm, und er nahm auch die Familie von Obed-Edom mit, die in der Bibel mehrmals als Hüter der Lade erwähnt wird, die die Lade bewachte. Also entfernte Joasch die Lade aus Jerusalem und brachte sie in den Norden nach Samaria.
In den biblischen Aufzeichnungen wird nicht erwähnt, dass sich die Lade nach diesem Ereignis um 790 v. Chr. in der Nähe von Jerusalem befand. In den Jahren 740-736 v. Chr. zahlte der judäische König Ahas dem assyrischen Kaiser Tiglathpilesar III. ein hohes Bestechungsgeld, damit er König Pekah vom Zehnstamm-Israel angriff, woraufhin Israel von der assyrischen Armee vollständig vernichtet wurde. Eine große Anzahl von israelitischen Adligen und Führern wurde sofort nach Norden in die Gebiete um Harran deportiert, von wo aus der Patriarch Abraham seine Wanderungen begonnen hatte. In aufeinanderfolgenden Feldzügen der assyrischen Kaiser Schalmaneser IV., Sargon II. und Sennacherib wurden große Teile des israelitischen Volkes nach Norden und in die Gebiete nördlich von Harran deportiert. Im Jahr 702 v. Chr. berichtete Sennacherib, wie er in einem einzigen Massenexodus 200 bis 120 Menschen deportierte. In den assyrischen Aufzeichnungen werden die Zehn Stämme unmissverständlich und beharrlich als Khumry bezeichnet. Es ist so gut wie sicher, dass diese deportierten Zehn Stämme die Bundeslade aus Israel mitgenommen haben. Sennacherib wurde um 687 v. Chr. von zwei seiner Söhne ermordet, und ein Bürgerkrieg erschütterte das assyrische Reich. Während der Erbe Esarhaddon die Morde bekämpfte, nutzten die Zehn Stämme die Gelegenheit, nach Westen über die beiden oberen Arme des Y-förmigen Flusses Euphrat zu ziehen, wie im Buch Esdras II beschrieben. Sie zogen langsam und unaufhaltsam durch Siasia Minor und die Griechen zeichneten ihre Wanderung als die der Kimmerio-Khumry auf.
Es gibt Aufzeichnungen darüber, dass die Khumry die Bundeslade auf ihrer Reise von nördlich von Assyrien durch Kleinasien und zu den Dardanellen mit sich führten. Schließlich spaltete sich das Volk um 650 v. Chr. in zwei Hälften und die eine wanderte nach Italien, während die andere Hälfte in den Gebieten um Byzanz bis etwa 504 v. Chr. blieb, als sie sich auf der Insel Lemnos versammelten, bevor sie mit Flotten nach Britannien segelten. Ein beschrifteter Stein, der 1876 auf Lemnos gefunden wurde und sich heute im Museum von Athen befindet, dokumentiert diese Versammlung und die Absicht, nach Britannien zu segeln. Entweder wurde die Arche um das Jahr 650 ins etruskische Italien gebracht.
Weitere Daten des Buches:
| ISBN: | 9781425124540 |
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| Sprache: | Englisch |
| Einband: | Taschenbuch |
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