Bewertung:

Das Buch ist eine Sammlung von Aufsätzen, die verschiedene Aspekte der sowjetischen Kunst, insbesondere des sozialistischen Realismus, und ihre Auswirkungen während der Stalin-Ära untersuchen. Es wird als zum Nachdenken anregend und herausfordernd beschrieben und bietet detaillierte Analysen von Themen wie dem Personenkult, dem sowjetischen Kino und der Kunst im Zusammenhang mit der Moskauer Metro.
Vorteile:Die Essays regen zum Nachdenken an und decken ein breites Spektrum an Themen ab, darunter die Feinheiten des sozialistischen Realismus, die Bedeutung Stalins in der sowjetischen Kunst und Analysen des sowjetischen Kinos und der Werbung. Das Buch bietet vielfältige Perspektiven und tiefe akademische Einblicke, was es zu einer faszinierenden Studie für Leser macht, die sich für sowjetische Kunst interessieren.
Nachteile:Das Buch ist akademisch und kann für diejenigen, die mit den Konzepten nicht vertraut sind, eine Herausforderung darstellen, insbesondere aufgrund des Einflusses von Bachtins Theorien. Einige Leser empfinden es als zu pedantisch, was seine Anziehungskraft auf ein breiteres Publikum möglicherweise einschränkt, da es sich eher an Spezialisten auf diesem Gebiet zu richten scheint.
(basierend auf 2 Leserbewertungen)
The Landscape of Stalinism: The Art and Ideology of Soviet Space
Diese weitreichende Kulturgeschichte untersucht den Ausdruck der bolschewistischen Parteiideologie durch das Objektiv der Landschaft oder, allgemeiner ausgedrückt, des Raums. Die Landschaft, die in Bildern und Worten dargestellt wird, spielte in der ehemaligen Sowjetunion während der Stalinjahre, insbesondere in den 1930er Jahren, eine wichtige Rolle bei der Darstellung und Verbreitung der Ideologie. Damals war der Ikonoklasmus der unmittelbaren postrevolutionären Jahre der Nationenbildung und dem bewussten Versuch gewichen, eine neue sowjetische "Kultur" zu schaffen. In der Malerei, der Architektur, der Literatur, dem Kino und dem Gesang wurden Landschaftsbilder eingesetzt, um die Massen zu fröhlichen, fleißigen Bürgern eines Staates mit einer strahlenden, utopischen Zukunft zu formen - alles unter der väterlichen Führung von Joseph Stalin.
Mit ihrem Hintergrund in Geschichte, Kunstgeschichte, Literaturwissenschaft und Philosophie zeigen die Autoren, wie der sowjetische Raum geheiligt, kodiert und als ideologisches Produkt "verkauft" wurde. Sie untersuchen die Art und Weise, wie Produzenten verschiedener Kunstformen den Raum nutzten, um das auszudrücken, was Katerina Clark als "Kartografie der Macht" bezeichnet - eine Organisation des gesamten Landes in "eine Hierarchie von Sphären relativer Heiligkeit" mit Moskau im Zentrum. Das Thema Zentrum versus Peripherie spielt in vielen der Aufsätze eine wichtige Rolle, und die Peripherie erweist sich oft als paradoxerweise zentral.
Anhand der Darstellung des Raums in so unterschiedlichen Objekten wie Briefmarken, einer Wanderzeitschrift, Werbung und dem sowjetischen Musical zeigen die Autoren, wie die Kulturproduzenten versuchten, den ideologischen Raum zu naturalisieren und ihn zu einem unhinterfragten Teil des Weltbildes zu machen. Ob sie sich auf das Neue oder das Jahrhundertealte konzentrieren, ob sie eine gebaute Stadtlandschaft, eine Filmdokumentation oder das Gemälde Stalin und Woroschilow im Kreml untersuchen, die Autoren bieten eine durchweg faszinierende Reise durch die Landschaft der sowjetischen ideologischen Vorstellungswelt.
Nicht alle Merkmale des sowjetischen Raums waren völlig neu, und mehrere der Essayisten stellen Kontinuitäten mit der vorrevolutionären Vergangenheit fest. Ein Beispiel ist die Bedeutung des Mutterbildes in den Massenliedern der Stalinzeit; ein anderes ist die "grenzenlose Sehnsucht", die im russischen Charakter durch die Last des Lebens inmitten riesiger leerer Räume ausgelöst wird. Doch ob sie sich nun auf das Neue oder das Jahrhundertealte konzentrieren, ob sie eine gebaute Stadtlandschaft, eine Filmdokumentation oder das Gemälde Stalin und Woroschilow im Kreml untersuchen, die Autoren bieten eine durchweg faszinierende Reise durch die Landschaft der sowjetischen ideologischen Vorstellungskraft.