Bewertung:

Das Buch hat gemischte Kritiken erhalten. Einige loben den avantgardistischen Stil und die aufschlussreiche Erkundung der amerikanischen Geschichte am Rande der Gesellschaft, während andere kritisieren, dass es unzusammenhängend und schlecht produziert sei.
Vorteile:Die Sammlung wird als fantastisch beschrieben, mit einer Mischung aus Prosa und Poesie, die wichtige Aspekte der amerikanischen Geschichte und Kultur aufzeigt. Einige Leser schätzen die Tiefe und Schönheit der Sprache sowie die innovative Verwendung von Archivauszügen und die Verbindung zu historischen Persönlichkeiten.
Nachteile:Viele Rezensenten fanden das Buch unzusammenhängend, einer meinte, es bestehe aus „zusammenhangslosen, aneinandergereihten Wörtern“. Es gibt Beschwerden über die Produktionsqualität, einschließlich unleserlicher Seiten, und einen Mangel an persönlichem Einblick in die historischen Themen. Einige Leser halten das Buch für eine totale Geldverschwendung.
(basierend auf 4 Leserbewertungen)
Souls of the LaBadie Tract
In Souls of the Labadie Tract erforscht (oder verunsichert) Susan Howe eines ihrer Lieblingsgebiete, die psychische Vergangenheit Amerikas, mit Jonathan Edwards und Wallace Stevens als ihren vormundschaftlichen Genies. Drei lange Gedichte, durchsetzt mit Prosastücken, Souls of the Labadie Tract nimmt als Ausgangspunkt die Labadisten, eine utopische Sekte der Quietest, die 1684 aus den Niederlanden nach Cecil County, Maryland, zog. Die Gemeinschaft löste sich im Jahr 1722 auf. In Souls wird Howe von Archiven und Bibliotheken mit ihren Geistern, Spinnern, Manuskripten und Materialfetzen angezogen. Ein roter Faden zieht sich durch die Seelen: von den Inschriften von Edwards (die Seidenraupe ist ein bemerkenswerter Typus von Christus... ) und Stevens (der Dichter macht Seidenkleider aus Würmern) bis zum Maulbeerbaum (Nahrung der Seidenraupen) und dem Fragment eines Hochzeitskleides, mit dem das Buch endet. In Souls of the Labadie Tract präsentiert Howe die für sie typische Mischung aus Poesie und Prosa, aus Beschwörung und Brechung:
Da ist sie, da ist sie - du.
Ich will die große, böse Stadt.
Oh, das würde ich nicht, das würde ich nicht.
Es ist nicht nur, dass du es nicht bist.
Es ist das, was will und nicht will.