Bewertung:

Das Buch ist eine sympathische und gut geschriebene Einführung in Dummetts Philosophie, die für ihre Lesbarkeit und Raffinesse gelobt wird. Es stellt Dummetts Ansichten effektiv denen anderer Philosophen gegenüber und bietet Kontext und historische Tiefe. Allerdings fehlt es an detaillierten Erklärungen, was eine Bedeutungstheorie ausmacht.
Vorteile:⬤ Klar und ansprechend geschrieben
⬤ gut strukturiert mit kontextuellen Einsichten
⬤ guter pädagogischer Ansatz, der philosophische Einwände hervorhebt und kritisches Denken fördert
⬤ wertvoll für Studenten der Philosophie im Grundstudium, insbesondere für diejenigen, die Sprachphilosophie studieren.
Erläutert nicht ausführlich genug, was eine Bedeutungstheorie beinhaltet; ist möglicherweise für Leser außerhalb der akademischen Philosophie nicht interessant.
(basierend auf 2 Leserbewertungen)
Michael Dummett ist in seiner Generation der einzige britische Sprachphilosoph, der es mit den Amerikanern Davidson und Quine aufnehmen kann.
Gemeinsam mit ihnen war er für einen Großteil des Rahmens verantwortlich, innerhalb dessen Fragen zu Bedeutung und Verständnis in der angloamerikanischen Tradition des späten zwanzigsten Jahrhunderts gestellt und beantwortet werden. Jahrhunderts gestellt und beantwortet werden.
Dummetts Werk ist produktiv und sehr einflussreich, aber nicht immer so zugänglich, wie es sein sollte. Mit diesem Buch soll dies geändert werden. Karen Green bietet die erste umfassende Einführung in Dummetts Sprachphilosophie, die einen Überblick und eine Zusammenfassung seiner wichtigsten Argumente bietet.
Sie argumentiert, dass Dummett nicht als entschiedener Verfechter des Anti-Realismus verstanden werden sollte, sondern dass sein größter Beitrag zur Sprachphilosophie darin besteht, die Stärken und Schwächen der drei einflussreichsten Positionen innerhalb der zeitgenössischen Bedeutungstheorie herauszuarbeiten - des Realismus, wie er von Frege vertreten wird, des Holismus, wie er bei Wittgenstein, Quine und Davidson zu finden ist, und des Konstruktivismus, der sich aus Brouwer ableiten lässt. Es wird gezeigt, dass die analytische Philosophie, wie Dummett sie praktiziert, keineswegs ein veralteter Ansatz ist, um über Sprache nachzudenken, sondern dass sie sowohl für die Kognitionswissenschaft als auch für die Phänomenologie relevant ist.