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Essays on the GITA: -Second Series-
Dies ist die tiefste und intimste Wahrheit eurer wirklichen, eurer spirituellen Existenz".
Die Bhagavad Gita, auch einfach als die Gita bekannt, ist eine der heiligsten Schriften der Welt. Im Mittelpunkt dieses philosophischen Gedichts steht ein Gespräch zwischen dem Pandava-Fürsten Arjuna und dem geliebten Herrn Krishna, einem Avatar des Gottes Vishnu. Sie unterhalten sich über eine Vielzahl von theologischen und philosophischen Themen (Weisheit, Hingabe, Selbsterkenntnis, Selbstverwirklichung, Ego, innere Kraft, Karma und Dharma... ). Sri Aurobindo war ein indischer Philosoph, Yogi, Guru und Dichter. Er entwickelte eine spirituelle Praxis, die er Integraler Yoga nannte. In dieser meisterhaften Studie der Bhagavad Gita erklärte Sri Aurobindo die spirituelle Verwirklichung, die die menschliche Natur nicht nur befreit, sondern auch transformiert und ein göttliches Leben auf Erden ermöglicht. Das Hauptziel seiner Lehren war es, das Bewusstseinsniveau der Menschen zu erhöhen und ihnen ihr wahres Selbst bewusst zu machen. Dieses Buch ist eine Synthese aus vielen der wichtigsten indischen spirituellen Philosophien und ist bei weitem die relevanteste für die moderne Menschheit und die inspirierendste für die Menschen im Westen.
AUSZUG: DAS GITA fährt dann fort, das höchste und integrale Geheimnis zu enthüllen, den einen Gedanken und die eine Wahrheit, in der der Sucher nach Vollkommenheit und Befreiung lernen muss zu leben, und das eine Gesetz der Vollkommenheit seiner geistigen Glieder und aller ihrer Bewegungen. Dieses höchste Geheimnis ist das Geheimnis der transzendenten Gottheit, die alles und überall ist und doch so viel größer und anders ist als das Universum und alle seine Formen, dass nichts hier ihn enthält, nichts ihn wirklich ausdrückt und keine Sprache, die den Erscheinungen der Dinge in Raum und Zeit und ihren Beziehungen entlehnt ist, die Wahrheit seines unvorstellbaren Wesens andeuten kann. Das konsequente Gesetz unserer Vollkommenheit ist die Anbetung unserer ganzen Natur und ihre Selbsthingabe an ihre göttliche Quelle und ihren Besitzer. Unser einziger letzter Weg ist die Verwandlung unseres gesamten Daseins in der Welt, und nicht nur von diesem oder jenem in ihr, in eine einzige Bewegung hin zum Ewigen. Durch die Kraft und das Geheimnis eines göttlichen Yoga sind wir aus seinen unaussprechlichen Geheimnissen in diese begrenzte Natur der phänomenalen Dinge gekommen. Durch eine umgekehrte Bewegung desselben Yoga müssen wir die Grenzen der phänomenalen Natur überschreiten und das größere Bewusstsein wiedererlangen, durch das wir im Göttlichen und Ewigen leben können.