
Eurasia Without Borders: The Dream of a Leftist Literary Commons, 1919-1943
Ein lang erwartetes Korrektiv zur umstrittenen Idee der Weltliteratur, von einer der wichtigsten Stimmen auf diesem Gebiet.
Katerina Clark zeichnet die Bemühungen sowjetischer, europäischer und asiatischer linker Schriftsteller in der Zwischenkriegszeit nach, ein eurasisches Gemeinwesen zu schaffen: einen einheitlichen kulturellen Raum, der nationale, kulturelle und sprachliche Unterschiede im Namen einer antikapitalistischen, antiimperialistischen und später antifaschistischen Ästhetik überwinden sollte. Im Mittelpunkt dieser Geschichte steht der literarische Zweig der Kommunistischen Internationale (Komintern), der in Moskau verankert war, aber auch Baku, Peking, London und andere Orte erreichte. Ihr Auftrag zog verschiedene Netzwerke von Schriftstellern an, die aus der Türkei, dem Iran, Indien und China sowie aus der Sowjetunion und Europa stammten. Zwischen 1919 und 1943 versuchten sie, eine neue Weltliteratur zu schaffen, die es mit der kapitalistischen Republik der westlichen Literatur aufnehmen konnte.
Eurasia without Borders revidiert die gängigen Darstellungen der globalen literarischen Bewegungen des zwanzigsten Jahrhunderts. Der eurozentrische Diskurs über die Weltliteratur konzentriert sich auf die transatlantischen Interaktionen und lässt die internationale Linke und ihre asiatischen Mitglieder weitgehend außer Acht. Die postkolonialen Studien haben die sozialistisch orientierte Welt zugunsten des Zusammenstoßes zwischen westeuropäischem Imperialismus und subalternem Widerstand übersehen. Clark liefert die fehlenden Teile, indem er eine besondere Literatur beleuchtet, die im Namen einer postimperialistischen Kultur europäische und asiatische Volkstraditionen zu verschmelzen suchte.
Der sozialistische literarische Internationalismus war nicht unproblematisch, und zuweilen erlag er einer orientalistischen Ästhetik, die mit der europäischen konkurrierte. Seine Geschichte ist sowohl von Verheißungen als auch von Tragödien geprägt. Mit klarsichtiger Ehrlichkeit zeichnet Clark die Grenzen, Kompromisse und Errungenschaften einer ehrgeizigen kulturellen Zusammenarbeit nach, deren Resonanz in späteren Bewegungen nicht mehr zu übersehen ist.