Bewertung:

Katerina Clark untersucht in ihrem Buch die Kunst- und Kulturgeschichte St. Petersburgs von der vorrevolutionären Zeit bis zum Aufstieg Stalins. Sie erörtert, wie Künstler anfangs den Bolschewismus umarmten, später aber zu Werkzeugen des Stalinismus wurden und ihre Komplizenschaft mit dem Regime aufdeckten. Während das Thema faszinierend ist, kann die akademische Sprache des Buches gestelzt und dicht sein, so dass ein starkes Interesse an der russischen Geschichte erforderlich ist, um es vollständig zu verstehen.
Vorteile:⬤ Interessantes Thema
⬤ gründliche Recherche
⬤ bietet eine nuancierte Sicht auf die Rolle der Künstler während der bolschewistischen Revolution
⬤ wichtig für Studenten und an der sowjetischen Geschichte Interessierte.
⬤ Gestelzte und schwierige akademische Sprache
⬤ für Gelegenheitsleser möglicherweise nicht leicht zugänglich
⬤ schwierig für diejenigen ohne Hintergrundwissen über russische Geschichte.
(basierend auf 4 Leserbewertungen)
Petersburg: Crucible of Cultural Revolution
Eine der schöpferischsten Perioden der russischen Kultur und die energischste Zeit der Revolution fielen in die schicksalhaften Jahre 1913-1931. In dieser Zeit strebten sowohl die Partei als auch die Petersburger Intellektuellen danach, das rückständige Russland in eine so fortschrittliche Nation zu verwandeln, dass es wie ein Leuchtturm für den Rest der Welt strahlen würde.
Das Endergebnis war jedoch die stalinistische Kultur der 1930er Jahre mit ihren berüchtigten Säuberungen. In diesem neuen Buch versucht Katerina Clark nicht, eine solche Entwicklung zu erklären, indem sie die breite politische Arena betrachtet. Vielmehr verfolgt sie die Suche der Intellektuellen in diesen Jahren nach der Verkörperung der Revolution und wirft damit ein neues Licht auf die Entstehung des Stalinismus.
Dieses revisionistische Werk widersetzt sich vielen bestehenden Kulturgeschichten, indem es der Versuchung widersteht, die Geschichte als eine Saga des unterdrückerischen Regimes gegen die gottlosen Intellektuellen zu strukturieren. Im Gegensatz dazu konzentriert sich Clark auf die komplexen Verhandlungen zwischen dem außergewöhnlichen Umfeld einer Revolution, dem utopischen Streben von Politikern und Intellektuellen, dem lokalen Kultursystem und diesem weiteren Umfeld, der Arena der zeitgenössischen europäischen und amerikanischen Kultur.
Auf diese Weise liefert der Autor eine Fallstudie über die Ökologie der Kulturrevolution, betrachtet durch das Prisma von Petersburg, das am Vorabend der Revolution eine der kulturellen Hauptstädte Europas war. Petersburg ist heute in der nationalen Vorstellung des modernen Russlands ein Symbol der Verwestlichung und des radikalen Wandels.