Bewertung:

In den Rezensionen wird sowohl Longfellows Gedicht „Evangeline“ gewürdigt als auch Kritik an einigen Ausgaben des Buches geübt. Viele Leser loben die klassische Erzählweise und die emotionale Tiefe der Charaktere, während andere ihre Unzufriedenheit mit bestimmten Druckausgaben zum Ausdruck bringen und auf Probleme wie einen schlechten Einband und eine unangemessene Seitenformatierung hinweisen.
Vorteile:Die Leser genießen die schöne Poesie, die zeitlose Liebesgeschichte und den reichen historischen Hintergrund der akadischen Kultur. Viele finden, dass das Buch eine schöne Ausgabe und gut gebunden ist, und einige beschreiben es als eine erfüllende Lektüre, die ihre Sammlung bereichert.
Nachteile:In mehreren Rezensionen wird Kritik an der physischen Ausgabe geäußert, wie z. B. das zu große Buchformat mit winziger Schrift, die schlechte Qualität des Einbands und das Fehlen von substanziellen historischen Anmerkungen. Einige Nutzer haben das Gefühl, dass ihre Erwartungen hinsichtlich der inhaltlichen Tiefe bestimmter Ausgaben nicht erfüllt wurden.
(basierend auf 20 Leserbewertungen)
Evangeline: A Tale of Acadie
Evangeline, A Tale of Acadie ist ein episches Gedicht des amerikanischen Dichters Henry Wadsworth Longfellow, das in englischer Sprache verfasst und 1847 veröffentlicht wurde. Das Gedicht handelt von einem akadischen Mädchen namens Evangeline und ihrer Suche nach ihrer verlorenen Liebe Gabriel und spielt in der Zeit der Vertreibung der Akadier.
Die Idee zu diesem Gedicht stammt von Longfellows Freund Nathaniel Hawthorne. Longfellow verwendete den daktylischen Hexameter in Anlehnung an die griechischen und lateinischen Klassiker. Obwohl diese Wahl kritisiert wurde, wurde das Gedicht zu Longfellows Lebzeiten zu seinem berühmtesten Werk und ist auch heute noch eines seiner populärsten und dauerhaftesten Werke.
Das Gedicht hatte einen starken Einfluss auf die Geschichte und die Identität der Akadier im neunzehnten und zwanzigsten Jahrhundert. Die neuere Forschung hat die historischen Fehler in dem Gedicht und die Komplexität der Vertreibung und der daran Beteiligten aufgedeckt, die das Gedicht ignoriert.
Evangeline wurde zu Longfellows Lebzeiten zu seinem berühmtesten Werk und wurde weithin gelesen. Die zeitgenössischen Kritiken waren sehr positiv. Ein Rezensent des Metropolitan Magazine sagte: "Niemand, der auch nur den geringsten Anspruch auf poetisches Empfinden hat, kann dieses köstliche Porträt einer ländlichen Landschaft und einer längst untergegangenen Lebensweise ohne das intensivste Vergnügen lesen". Longfellows Freund Charles Sumner sagte, er sei einer Frau begegnet, die "Evangeline" etwa zwanzig Mal gelesen habe und es für das vollkommenste Gedicht der Sprache halte". Zu den Bewunderern des Gedichts gehörte auch König Leopold I. von Belgien. Es wurde als das erste bedeutende Langgedicht der amerikanischen Literatur bezeichnet.
Vor dem Einfluss von Longfellows Gedicht konzentrierten sich die Historiker im Allgemeinen auf die britische Gründung von Halifax (1749) als Beginn von Nova Scotia. Longfellows Gedicht beleuchtet die 150 Jahre der akadischen Besiedlung, die der Gründung von Halifax vorausging.
Die Vertreibung wurde von Neuengländern und Briten geplant und durchgeführt. Longfellow ließ in seinem Gedicht die Verantwortung Neuenglands für dieses Ereignis außen vor. In seinem Gedicht definiert Longfellow die Briten als Verantwortliche für die Vertreibung, und Amerika wird als Ort der Zuflucht dargestellt.
Longfellows Darstellung wurde später von Francis Parkman in seinem Buch Montcalm and Wolfe (1884) in Frage gestellt. Anstatt den Briten die Schuld zu geben, definierte Parkman das eigentliche Problem der Vertreibung als den französischen Einfluss auf die Akadier, insbesondere durch Abb Jean-Louis Le Loutre. Der amerikanische Historiker John Brebner verfasste schließlich das Buch New England's Outpost (1927), in dem er feststellte, wie entscheidend die Neuengländer an der Vertreibung der Akadier beteiligt waren.