Gedanken zur religiösen Erfahrung

Gedanken zur religiösen Erfahrung (Archibald Alexander)

Leserbewertungen

Zusammenfassung:

Die Rezensionen zu Archibald Alexanders Buch heben seine tiefgreifenden Auswirkungen auf das Verständnis der christlichen Erfahrung hervor und betonen seine Relevanz und aufschlussreiche Diskussion. Während der Inhalt für seine Tiefe und Ermutigung gelobt wird, bringen einige Rezensenten ihre Frustration über die schlechte Qualität bestimmter Druckausgaben zum Ausdruck, insbesondere über das Fehlen von Seitenzahlen.

Vorteile:

⬤ Tiefe Einblicke in die christliche Erfahrung von der Geburt bis zum Tod.
⬤ Ermutigend und erhellend für die Leser, da es Weisheit zu verschiedenen Aspekten des Glaubens bietet.
⬤ Viele halten es für eine unverzichtbare Lektüre für Christen, insbesondere für diejenigen, die in der Seelsorge tätig sind.
⬤ Die Ausgewogenheit des Autors zwischen Analyse und Erleuchtung in geistlichen Fragen wird hoch geschätzt.

Nachteile:

⬤ Einige Ausgaben haben eine sehr schlechte Druckqualität, und es fehlen wesentliche Merkmale wie Seitenzahlen und ein Inhaltsverzeichnis.
⬤ Bestimmte Abschnitte können langatmig erscheinen oder sich in die Länge ziehen, was die Lesbarkeit für manche beeinträchtigen könnte.
⬤ Die Analyse der eher melancholischen Aspekte der menschlichen Erfahrung kann nach heutigen Maßstäben als zu düster empfunden werden.

(basierend auf 14 Leserbewertungen)

Originaltitel:

Thoughts on Religious Experience

Inhalt des Buches:

Archibald Alexander (17. April 1772 - 22. Oktober 1851) war ein amerikanischer presbyterianischer Theologe und Professor am Princeton Theological Seminary. Er war 9 Jahre lang Präsident des Hampden-Sydney College in Virginia und 39 Jahre lang, von 1812 bis 1851, der erste Professor des Princeton Theological Seminary.

Archibald Alexander wurde in South River, Rockbridge County, Virginia, geboren. Er wuchs unter der Obhut und dem Dienst des presbyterianischen Pfarrers William Graham (1745-1799) auf, der von John Witherspoon in Theologie ausgebildet worden war.

Sein Großvater, der schottischer Abstammung war, kam 1736 von Irland nach Pennsylvania und zog nach einem zweijährigen Aufenthalt nach Virginia. William, der Vater von Archibald, war ein Farmer und Händler. Sein Neffe war der amerikanische Romanautor William Alexander Caruthers (1802-1846).

Am 1. Oktober 1791 erhielt er die Lizenz zum Predigen, wurde am 9. Juni 1794 vom Presbyterium von Hannover ordiniert und war sieben Jahre lang als Wanderprediger in den Bezirken Charlotte und Prince Edward unterwegs.

Im Alter von 21 Jahren war Alexander bereits Prediger der Presbyterianischen Kirche. Er wurde zum Präsidenten des Hampden-Sydney College ernannt, dem er von 1797 bis 1806 angehörte, und von dort wurde er an die Third Presbyterian Church in Philadelphia berufen.

Das Princeton Theological Seminary wurde 1812 in Princeton, New Jersey, gegründet, und Alexander wurde zu dessen erstem Professor ernannt, der am 12. August 1812 eingeweiht wurde. Im Jahr 1824 half er zusammen mit Robert Baird und Charles Hodge bei der Gründung der Chi Phi Society. Im Jahr 1843 kehrte er an das Washington College zurück, um eine Rede vor Ehemaligen zu halten, die zu seinen zahlreichen Veröffentlichungen gehörte.

Samuel Miller wurde der zweite Professor am Seminar, und 37 Jahre lang galten Alexander und Miller gemeinsam als Stützen der presbyterianischen Kirche bei der Wahrung ihrer Lehren. Charles Hodge, ein berühmter Schüler und Nachfolger von Alexander, benannte seinen Sohn Archibald Alexander Hodge nach seinem Mentor. (wikipedia.org)