
Dieses Element zielt darauf ab, das philosophische Denken von Im Yunjidang 任允摯堂 (1721-93), einer weiblichen koreanischen neokonfuzianischen Philosophin aus der Chosŏn 朝鮮-Dynastie (1392-1910), kritisch zu untersuchen und sie als feministische Denkerin darzustellen.
Im Gegensatz zu den meisten koreanischen Frauen ihrer Zeit hatte Yunjidang die außergewöhnliche Gelegenheit, in eine wichtige philosophische Debatte unter den koreanischen Neokonfuzianern eingeführt zu werden, die sich auf zwei Kernfragen konzentrierte: ob die Weisen und die Bürger denselben Herz-Geist haben und ob die Natur von Menschen und Tieren identisch ist. Im Laufe dieser Debatte gelang es ihr, die neokonfuzianische Metaphysik und Ethik der moralischen Selbstkultivierung neu zu formulieren, was in ihren kühnen Vorstellungen von der moralischen Gleichheit zwischen Männern und Frauen und der Möglichkeit eines weiblichen Weisenstandes gipfelte.
Indem es einen „Stufenansatz“ für den Feminismus vorschlägt, der auch für den kulturellen Kontext sensibel ist, zeigt dieses Element, dass Yunjidangs philosophisches Denken am besten in Begriffen des konfuzianischen Feminismus erfasst werden kann.