Confucian Constitutionalism: Dignity, Rights, and Democracy
Die anhaltenden Debatten unter politischen Theoretikern drehen sich um die Frage, ob das übergreifende Ziel des Konfuzianismus - das moralische und materielle Wohlergehen des Volkes - in der modernen Politik ohne breite demokratische Beteiligung erreichbar ist. Die eine Seite der Debatte, die von konfuzianischen Meritokraten vertreten wird, argumentiert, dass nur bestimmte Menschen mit dem moralischen Charakter ausgestattet sind, der notwendig ist, um zu führen und das Wohlergehen des Volkes zu gewährleisten. Die andere Seite, die von konfuzianischen Demokraten vertreten wird, argumentiert, dass ein Gemeinwesen nicht das moralische Wachstum erreichen kann, das der Konfuzianismus betont, wenn nicht alle Bürger gleichermaßen am öffentlichen Leben teilnehmen.
Geschrieben von einer der führenden Stimmen der konfuzianischen politischen Theorie, präsentiert Konfuzianischer Konstitutionalismus eine Verfassungstheorie der demokratischen Selbstverwaltung, die in Ostasiens historisch konfuzianischen Gesellschaften, die zunehmend pluralistisch, multikulturell und rechtsbewusst sind, normativ ansprechend und politisch praktikabel ist. Während konfuzianische Politiktheoretiker damit beschäftigt sind, wie eine vom Konfuzianismus inspirierte Institution aufgebaut werden kann, die ein bestimmtes Gemeinwesen verdienstvoller macht, bietet Sungmoon Kim eine solide normative Theorie des konfuzianischen Konstitutionalismus - den er "konfuzianischen demokratischen Konstitutionalismus" nennt - mit besonderem Augenmerk auf Wertepluralismus und moralische Meinungsverschiedenheiten.
Aufbauend auf seiner früheren Theorie der konfuzianischen Demokratie begründet Kim die egalitäre Menschenwürde als den zugrunde liegenden moralischen Wert des konfuzianischen demokratischen Konstitutionalismus und leitet aus der konfuzianischen egalitären Würde zwei grundlegende Rechte ab - das gleiche Recht auf politische Teilhabe und das gleiche Recht auf verfassungsmäßigen Schutz der bürgerlichen und politischen Rechte. Er zeigt dann, wie jedes dieser Rechte die Einrichtung der Legislative und der Judikative als zwei unabhängige Verfassungsinstitutionen rechtfertigt, die gleichermaßen dem Schutz und der Förderung des moralischen und materiellen Wohlergehens des Volkes verpflichtet sind, nun neu formuliert in Form von Rechten. Mit dem Ziel, sowohl zur politischen Theorie als auch zur Rechtsvergleichung beizutragen, erklärt Confucian Constitutionalism, wie sich der konfuzianische demokratische Konstitutionalismus vom liberalen Rechtskonstitutionalismus, vom politischen Konstitutionalismus und vom konfuzianischen meritokratischen Konstitutionalismus unterscheidet und diese verbessert.
| ISBN: | 9780197630617 |
| Autor: | |
| Verlag: | |
| Sprache: | Englisch |
| Einband: | Hardcover |
| Erscheinungsjahr: | 2023 |
| Seitenzahl: | 304 |
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