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Die frohe Botschaft (euangelion) vom gekreuzigten und auferstandenen Messias wurde zunächst den Juden in Jerusalem und dann den Menschen im ganzen Land Israel verkündet. In Jerusalem Crucified, Jerusalem Resurrected (Jerusalem gekreuzigt, Jerusalem auferstanden) argumentiert Mark Kinzer, dass dieses ursprüngliche Publikum und der geografische Rahmen des euangelion untrennbar mit seinem eschatologischen Inhalt verbunden sind.
Obwohl die frohe Botschaft in ihrem Anliegen universell und in ihrer Tragweite kosmisch ist, verliert sie nie ihre besondere Verbindung zum jüdischen Volk, zur Stadt Jerusalem und zum Land Israel. Der gekreuzigte Messias hat Anteil an den künftigen Leiden seines Volkes im Exil und bietet durch seine Auferstehung eine Garantie für die kommende Erlösung Jerusalems.
Ausgehend von einer Lektüre des Lukasevangeliums und der Apostelgeschichte schlägt Kinzer vor, dass die biblische Botschaft von ihren Auslegern eine theologische Reflexion über die Fakten der nachbiblischen Geschichte verlangt. Er betrachtet das frühe Aufkommen des rabbinischen Judentums und die viel späteren Phänomene des Zionismus und des messianischen Judentums und bietet eine theologische Perspektive auf diese historischen Ereignisse, die in der Bibel verwurzelt ist, die jüdisch-christlichen Traditionen berücksichtigt und die theologischen Zwänge, die sich daraus für eine gerechte Lösung des politischen Konflikts im Nahen Osten ergeben, moderat gestaltet.
| ISBN: | 9781666749274 |
| Autor: | |
| Verlag: | |
| Sprache: | Englisch |
| Einband: | Hardcover |
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